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简体版(编辑:奕|校对:欣)
第一条
正念力
精进直接导引出正念的开展,是心灵的能力。我们解释正念的心理状态为心的充实,在专注之中没有障碍,没有排斥,它包容涵盖了经验的每一个面向,觉知之外,一无所有。不管我们在做什么,也不管我们是什么,它可以激起我们觉知的特质。
观受的正念提供了一把钥匙,为我们开启了在反应状态早已被牵制蒙蔽的心,假设这颗心迷失在欲望的状态,有强烈的和愉悦的影响在吸引着注意力,除了注意身体的觉受与意象的呈现之外,假使我们能清晰而明确地觉照身体与意象的愉悦感,我们就可以很直接的看到就是这个愉悦感攫取了你的心,并支配着攫取的动作。
当我们了解渴望是如何被感觉支配时,我们可以做不同的决择。当我们发现自己处在强烈执着与嗔心的状态下,观受的正念可以成为你觉照与解脱的强而有力的工具。当有强烈情绪出现的时候,观身与观受是会有帮助的,亦即非常专注的去觉知眼前身体的感受,到底这种感觉是愉快还是不愉快。这个训练帮助我们念念分明并且使情绪不致于迷失在个人的故事之中,加这加那。
觉知不同精神状态的功能,我们可以觉知到渴望是一种障碍,正信是一种心灵助益。当正念的运用增长之后,对于一些基本的律则或法理也会有所觉知,四圣谛、八正道、能觉与所觉的关系。借此觉知可以开启我们的智慧,时时刻刻保持正念保持觉知状态,能以理智增强正信,并使我们的生命达到究竟。
正念的特性绝非浮短浅薄,它是敏锐而深广的。假使我们扔一根浮木到河流中,它将在河流表面上下浮动,如果扔一颗小石子到河流中,它立刻沉没。如果我们对一个事物执持正念,我们的觉知将深深沉入其中,只要正念持续,对它的观察也将持续,不会有片刻的心不在焉,心与物如面对面一般,是直接的、专注的、深沉的、敏锐的。即心物合一。正念也显示是一种保护作用,因为当我们持正念时,我们被保护免于受贪、嗔、痴支配,它们是在我们生命中制造痛苦与疑虑的根源。
第二条
精进力
佛教的任何宗派都有精进的修行,可以藉着观照来激发,亦即观照死亡的必然性和人生的无常性。我们无法掌握事情的发展,但想想当下生命的不确定性,世界上存在着这么多分裂的力量,而且有这么多毁灭的潜在危机。
无常,生命中不确定的特质,形成了法与真理。是人类最珍贵而稀有的礼物,是我们所不可忽略的。精进可以分为三方面,第一是初步的努力,它是鼓舞或自愿地走向发觉生命的正途。第二个是自由与超越的努力,它是勤勉的且遭遇困难时不会迟疑畏缩。第三个是不退转的努力,它不会使能量减少或淤滞,而会不断产生力量导引我们走向解脱之途。
繁体原文:
第一条
正念力
精進直接導引出正念的開展,是心靈的能力。我們解釋正念的心理狀態為心的充實,在專注之中沒有障礙,沒有排斥,它包容涵蓋了經驗的每一個面向,覺知之外,一無所有。不管我們在做怎麼,也不管我們是怎麼,它可以激起我們覺知的特質。觀受的正念提供了一把鑰匙,為我們開啓了在反應狀態早巳被牽制矇蔽的心,假設这颗心迷失在欲望的狀態,有强烈的和愉悅的影像在吸引著注意力,除了注意身體的覺受与意象的呈現之外,假使我們能清晰而明確地覺照身體与意象的愉悅感,我們就可以很直接的看到就是这個愉悅感攫取了你的心,並支配著攫取的動作。當我們了解渴望是如何被感覺支配時,我們可以做不同的决擇。當我們發現自巳處在强烈執著与嗔心的狀態下,觀受的正念可以成為你覺照与解脱的強而有力的工具。當有强烈情緒出現的時候,觀身与觀受是会有幫助的,亦即非常專注的去覺知眼前身體的感受,到底这種感覺是愉快還是不愉快。这個訓練幫助我們念念分明並且使情緒不致於迷失在個人的故事之中,加这加那,覺知不同精神狀態的功能,对於渴望的作用我們覺知是一種障礙,对於正信的作用覺知是一種心靈助益。當正念的運用增長之後,对於一些基本的律則或法理也会有所覺知,四聖諦,八正道,能覺与所覺的関係,藉此覺知可以開展我們的智慧,時時刻刻持正念保持覺知狀態,能以理智增强正信,並使我們的生命達到究竟。正念的特性絕非浮短淺薄,它是敏銳而深广的。假使我們扔一根浮木到河流中,它將在河流表面上下浮動,如果扔一顆小石子到河流中,它立刻沉沒。如果我們对一個事物執持正念,我們的覺知將深深沉入其中,只要正念持續,对它的觀察也將持續,不会有片刻的心不在焉,心与物如面对面一般,是直接的,專注的,深沉的,敏銳的即心物合一。正念也顯示是一種保護作用,因為當我們持正念時,我們被保護免於受貪嗔痴支配,它們是在我們生命中制造痛苦与疑慮的根源。
第二条
精進力
佛教的任何宗派都有精進的修行,可以藉著觀照來激發,亦即觀照死亡的必然性和人生的無常性,我們無法掌握事情的發展,但想想當下生命的不確定性,世界上存在著这麽多分裂的力量,而且有这麼多毁滅的潛在危機。無常,生命中不確定的特質,形成了法与真理。是人類最珍貴而稀有的禮物,是我們所不可忽略的。精進可以分為三方面,第一是初步的努力,它是鼓舞或自願地走向發覺生命的正途。第二個是自由与超越的努力,它是勤勉的且遭遇困難時不会遲疑畏縮。第三個是不退轉的努力,它不会使能量减少或淤滞,而会不断產生力量導引我們走向解脱之途。
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