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女声朗读:AI
我们学佛最重要的,就是要破身见,身见的最大特征就是分彼此,你是你,我是我,你的苦不是我的苦,我的苦不是你的苦,经常在我、我所的思维上做反应,这就是身见。
事实上,你越不能感觉到世间的苦,你就越会随着自己的苦而转,当你越能感觉到世间的苦,反而你出离的力量越强,这就是习苦生信,当你在禅坐里的时候,体验会更深。
我们要破身见,不要从见解入手,你分拆无我、无我所,分拆五蕴非我、非我所,都不如直接从你的觉受入手,直接去面对,当你感受到的时候,最根本、最内在的是看自己有没有苦?整过注意力都是在看苦和苦的消失,我们能够观到苦,就有一种不忍之心,叫苦能软坚,苦能软化我们的执着和僵硬,让我们面对境界时,心念流畅,能够回转,不会停滞在一个角度看事情。
如有人对你傲慢、猜疑、排斥、攻击你、不喜欢你、和你对立,你看到的是怎么?你是否看到对方的苦,也看到自己不能安住的苦,这样的苦,已经够了,你就安住在那,不忍加一丝一毫,这就是见苦即收,你的慈悲心也会涌现。截断众流,世间是各种关系葛藤,有时你想断,对方不肯断,修行的答案倾向于,总要有人先断。
你我都有一颗心,只有迷悟而不同,修行用功,贵在一心。
生命可置之度外,因果不可昧于毫厘。时间刹那刹那的过去,刹那刹那的催人老。有憎爱心,就有烦恼,憎心一起,道心就退。
繁体原文:
我們學佛最重要的,就是要破身見,身見的最大特徵就是分彼此,你是你,我是我,你的苦不是我的苦,我的苦不是你的苦,經常在我,我所的思維上做反應,这就是身見。
事實上,你越不能感覺到世間的苦,你就越会随著自巳的苦而轉,當你越能感覺到世間的苦,反而你離繫的力量越强,这就是習苦生信,當你在禅坐里的時候,体驗会更深。
我們要破身見,不要從見解入手,你分折無我,,無我所,分折五蕴非我,非我所,都不如直接從你的覺受入手,直接去面對,當你感受到的時候, 最根本,最內在的是看自巳有沒有苦?整过注意力都是在看苦和苦的消失,我們能夠觀到苦,就有一種不忍之心,叫苦能軟堅,若能軟化我們的執著和僵硬,讓我們面对境界時,心念流暢,能夠迴轉,不会停滞在一個角度看事情。
如有人对你傲慢,猜疑,排斥,攻擊你,不喜歡你,和你对立,你看到的是怎麼?你是否看到对方的苦,也看到自巳不能安住的苦,这样的苦,巳經夠了,你就安住在那,不忍加一絲一毫,这就'是見苦即收,你的慈悲心也会湧現。截断眾流,世間是各種関係葛藤,有時你想断,对方不肯断,修行的答案傾向於,总要有人先断。
你我都有一顆心,只有迷悟而不同,修行用功,貴在一心。
生命可置之度外,因果不可昧於毫釐。時間刹那刹那的过去,刹那刹那的催人老。有憎爰心,就有煩惱,憎心一起,道心就退。
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