女声朗读:AI
禅修者并不知道思想也只是一个禅修所缘,没有觉察到的话便会继续打妄想,刚开始修习时当心意识到有妄想时,应回去觉知身体,例呼吸时觉知鼻的触,观身体时观感受只是生起了自然灭去。
实际上,思想并不是问题,它只是心的一种功能,也是禅修的所缘。每次觉察到心在打妄想的时候,我们也是在禅修,不要因为有妄念而障碍了你的禅修,我们应该庆幸自己当下有觉知,知道自己正在打妄想。切记,不要去注意或跟随思维的内容,只需要知道心在打妄想,然后回到觉知身体的感觉上便可以,妄念渐渐会减少的。
人类善于思考,但却往往被思想所缠缚,然而人类需要思考、想象、思维和观察,才能使心住于一境,心住一境则思想停息,此时真理才能显现,但真理并非思想。一个人见到烦恼而不随顺烦恼,就没有痛苦,这代表行者见到了法。当一个人见到了苦而心中不苦,这就是见到了法。
内观禅修的目的是要灭除十结使,这些是在你心中的纠结或是障碍。你若能带着清明的觉知,非常缓慢地观察每一个瞬间,你就能打开心中的纠结。
这十结分别是对自我的妄见,亦即相信有一个独立存在的自我的妄见、怀疑、对于仪式的执着、贪婪、恶念、贪念、贪求物质的生活、傲慢、不安、无明。
经过每一个阶段的清洗、净化、证悟,心中这些纠结就会一个接着一个,慢慢被消除,这些纠结都与生俱来的,它们就如同燃灯油,当这些油变得愈来愈少,因恶习滋养的亮光就会愈来愈暗淡,到最后自然就油尽灯枯,一旦熄灭,生命的轮回也就终止了,由此看来,轮回是掌控在你自己手里。
看不见它们的实相,我们就看不见佛,这些纠结阻碍我们见佛。
以禅定训练与净化内心,并挑战它,当你正知正见增长后,再用来对抗烦恼。
打開心中的纠结
禅修者並不知道思想也只是一個禅修所缘,沒有覺察到的話便會繼續打妄想,刚開始修習時當心意識到有妄想時,應回去覺知身體,例呼吸時覺知鼻的觸,觀身體時觀感受只是生起了自然灭去。實際上,思想並不是問題,它只是心的一種功能,也是禅修的所缘。每次覺察到心在打妄想的時候,我們也是在禅修,不要因為有妄念而障礙了你的禅修,我們應該慶幸自己當下有覺知,知道自己正在打妄想。切記,不要去注意或跟随思維的內容,只需要知道心在打妄想,然後回到覺知身體的感覺上便可以,妄念漸漸會减少的。
人類善於思考,但郤往往被思想所纏缚,然而人類需要思考,想像,思維和觀察,才能使心住于一境,心住一境則思想停息,此時真理才能顯現,但真理並非思想。一個人見到煩惱而不随順煩惱,就沒有痛苦,这代表行者見到了法。當一個人見到了苦而心中不苦,这就是見到了法。
內觀禅修的目的是要泯除十結使,这些是在你心中的纠结或是障礙。你若能带著清明的覺知,非常缓慢地觀察每一個瞬間,你就能打開心中的纠结。这十结分別是对自我的妄見,亦即相信有一個獨立存在的自我的妄見,懷疑,对於儀式的執著,貪婪,恶念,貪念,貪求物質的生活,傲慢,不安,無明。經过每一個階段的清洗,净化,証悟,心中这些纠结就會一個接著一個,慢慢被消除,这些纠結都与生俱來的,它們就如同燃燈油,當这些油变得愈來愈少,因惡習滋養的亮光就會愈來愈暗淡,到最後自然就油盡燈枯,一旦熄滅,生命的輪迴也就终止了,由此看来,輪迴是掌控在你自己手裡。
看不見它們的實相,我們就看不見佛,这些纠结阻礙我們見佛。
以禅定訓練与淨化內心,並挑戰它,當你正知正見增長後,再用来对抗煩惱。
注:简体版使用Microsoft Word翻译功能,编辑再进行简单的标点符号加工和个别简繁转换的特殊字替换,任何问题请给网站留言指出,谢谢。