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觉知的心超越善恶
觉知并非善也并非恶,善行也并非觉知,恶行也并非觉知,觉知只是一种要素,也是法和心的一种要素。超越善恶的觉知,才是清净的觉知!觉知是心的状态,当心接触外缘,觉知的心将真正了解外缘的本质如何。不论多好或多坏,觉知的心将不会去执取。
作为一个禅修者,有在培养觉知觉察正念是重点。这是为什么觉知正念能超越善恶,当行者在觉知中,就是培养正念与智慧,迈向解脱的路上。
正念开展的状态,是对当下的清醒与觉知,对于外缘的刺激或引诱,喜欢或厌恶,心都不为所动,只是觉知着它们,能平静地去觉知,便是最真实的一面,有时,在生活的当下,就能出现出世的境界。
它是平常、清凉、轻安及光明,不带一丝扰动及阴暗。当行者有一片刻心处于平静,而非晃动时,并对所有状况均觉知,而毫无成见之时,法是生机盎然的,处于自然开展的状态,这正是正念的开展,在种出世间的因了。
繁体原文:
覺知的心超越善惡
覺知並非善也並非惡,善行也並非覺知,惡行也並非覺知,覺知只是一種要素,也是法和心的一種要素,超越善恶的覺知,才是清净的覺知,覺知是心的狀態,當心接觸外缘,覺知的心將真正瞭解外緣的本質如何。不論多好或多壞,覺知的心將不會去執取。
作為一個禅修者,有在培養覺知覺察正念是重点。这是為什麼覺知正念能超越善惡,當行者在覺知中,就是培養正念与智慧,邁向解脱的路上。
正念開展的狀態,是对當下的清醒与覺知,对於外緣的刺激或引诱,喜歡或厭惡,心都不為所動,只是覺知著它們,能平静地去覺知,便是最真實的一面,有時,在生活的當下,就能出現出世的境界。
它是平常,清涼,輕安及光明,不带一絲擾動及陰暗。當行者有一片刻心處於平静,而非晃動時,並对所有狀況均覺知,而毫無成見之時,法是生机盎然的,處於自然開展的狀態,这正是正念的開展,在種出世間的因了。