因此,如果没有正见,修行不注重了解烦恼,掌握技巧削弱它们,而是注重在强而专注的定力,我们有可能创造任何内心向往的境界,而进入了定生喜乐的境界,有了高深的定力,我们能创造出任何东西,甚至是涅槃这个概念,这是为何要对这类定力有所保留,它可以创造出任何想要的东西。
大部分的人仍不知禅修的本质,他们认为行禅,坐禅与闻法即是修行,那也没有错,不过这些都只是修行的外在形式。真正的修行,发生在心遇到感官对象时,感官接触的地方才是修行的所在。