愚者与智者之所寻 ｜ Lisa老师每日分享（2021.9.30）

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智者寻找菩提心，愚者只在乎佛陀的塑像。

愚者只控制身体与言语，但智者却以正知正念来守护着心，当心变得寂静与专注，行为与言语也随之平静了，当心真正平静而不被扰动，处于寂静，就能遇见涅槃。

当心有洞见能察觉混乱，归于平静，智慧将立即生起。

真正的出家是心的出家，心的出家是一条不偏不倚的直接捷径，我们可以在自心中找到佛陀，实际上，佛陀端坐在每个人纯净的心中。因此，心的出家比身体的出家更重要。生命的价值在于所作的结果，而所作的价值在于他的行为。

入法，我们必须亲自去体验，如果只是看到外相，便不是走在入法的路上。藉着法，为了法，应自利利他，平和洋溢。没有克制六根，会危害清净，没有了解经典，会危害修行，不专心，不清晰的观念是智慧的障碍。

坐禅要觉知触和感受，缺乏觉察，缺乏观照，是通往涅槃的障碍。人欲蜕变，必先自觉。智者以智慧学佛法，有如善于取水的人，取法轻巧不污水源。不信仰不学佛法者，他又喜欢断章取义，有如笨拙的人取水，掘沙扬泥污染水源。

信奉佛法能度深渊，摄护自心成为舵手，修行者超越愤怒，从深渊中解脱。正信使持戒更诚恳，也生智慧，在在能行，处处都可看到好处。

繁体原文：

愚者与智者之所尋

智者尋找菩提心，愚者只在乎佛陀的塑相。愚者只控制身體与言語，但智者郤以正知正念来守護著心。當心变得寂靜与專注，行為与言語也随之平静了。當心真正平静而不被擾動，處於寂靜，就能遇見涅槃。

當心有洞見能察覺混亂，歸於平静，智慧將立即生起。

出家是真正心的出家，心的出家是一條不偏不倚的直接捷徑。我們可以在自心中找到佛陀。實際上，佛陀端坐在每個人钝净的心中。因此。心的出家比身體的出家更重要。生命的價值在於所作的結果，而所作的價值在於他的行為。入法，我們必須親自去体驗，如果只是看到外相，便不是走在入法的路上。藉著法，為了法，應自利利他，平和洋溢。沒有克制六根，會危害清净，沒有了解經典，會危害修行，不專心，不清晰的觀念是智慧的障礙。坐禅要覺知觸和感受，缺乏覺察，缺乏觀照，是通往涅槃的障礙。人欲蛻變，必先自覺。智者以智慧學佛法，有如善於取水的人，取法輕巧不污水源。不信仰不學佛法者，他又喜歡断章取義，有如笨拙的人取水，掘沙揚泥污染水源。

信奉佛法能度深淵，攝護自心成為舵手，修行者超越憤怒，從深淵中解脱。正信使持戒更誠懇，也生智慧，在在能行，處處都可看到好處。

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