智慧的取向 ｜ Lisa老师每日分享（2021.11.03）

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智慧的取向

我们常常谈及智慧，智慧到底是什么？如果心明白什么是错的，那么也会明白什么是对的，两面都能看见就是智慧。如果明白什么是有益处的，利益在哪里？那么也会明白其反面，什么是没有益处，什么是有过患的。例如，当你学习坐禅的时候，一定要知道这一点，你为什么练习禅修？要种对的因，就是不种过患因与不善因。有智慧的人，既知道黑也知道白，如果我们认为事物只是单单一面的，心就会执著，想把它抓住，其实并不是这样，看事物有两面或多面，把心打开，就可以明白多一点，而智慧也是一点一滴积累的。因此，由智慧引发出的思维，会想，什么因缘造成这种现象？怎么成就这个因缘？这就是智慧导向的思维。

贪心想得到结果，智慧也会有目标，两者的分别在那里？当贪心得不到想要的结果时，有智慧的人不会生气，他会想为什么没有得到结果，是什么因缘条件不足？并尽力改善不足之处，智慧着重因，烦恼着重果，这就是两者的分别。

有些人禅修了很长时间，但都是坐不住，或想得到结果，这都是不善的因，这点是重点！因不要种错。例如，观察念头，不善心不断生起：一次、两次、多次，行者也要持续地保持观察。只是知，不加东西，心便会逐渐明白，这些不善心是无用的，是我们无法从中获益的。因为觉知，我们才得到理解。禅修是自然法，不需要停止思维，它是所缘的一种。正念根据我们自身的体验，观察当下发生的事物，而不是妄念妄想，跟了妄想会一直制造故事，这是不善因。