Lisa老师每日分享（2020.9.11）

简体版（编辑：JMS）

2020.9.11第一条

世间万物皆明明白白地显现出来，没有一丝遮掩。人们总是认为佛法很深很玄，隐藏在深处高处，不会随随便便让人看见。事实并非如此，培养看出法的眼与心，才是真正的关键。因此，行者不可疏于修行，如同山路上必有石头，海边必有贝壳，打开心眼，即可发现每样东西都存在它该出现、亦即对的地方。

因此，打坐和做人生活也一样，寻找自己应该在的地方，做对的事，心也一样，放正的地方，从来不需要我们去辛苦做作，调整好自己生生世世妄想计较的习气，而使自己渐能安于当下，这才表示我们进步了。

2020.9.11 第二条

当你所做的和所说的对自己和别人是有益的，喜悦就来，我们彼此不是独立存在而是互为依缘的，当我们依循我们的觉性，我们心中自然的良善德行时，真正的自在便会自然而至，佛陀的法音。

2020.9.11 第三条

如果你真对现状有那么多的不满，你为什么不去改变？这世界有两种不满意，一种是对自己所做的不满意，另一种则是对别人不满意，而自己却什么也不去做。前者最后会得到满意的结果，后者则永远也不会满意。

如果你问一般人为何无法成功的原因，通常都能听到一堆很好的理由，为什么？答案很简单，因为指责别人要比改变自己容易得多，然而，借口永远只是借口，而不是真正的事实，就算是事实，难道都没有改进的可能吗？

人定胜天是不服输，怨天尤人是输不起，成功与失败的分别就在于，前者动手，后者动口，却又抱怨别人不肯动手。穿上鞋子，踏出步伐，不是比坐着等待情况改变要强得多？

因此，坐禅也一样，不要对自己的禅修不满，或觉得不如别人，只要开始了，一定有回报，证一分得一分力量，每一个人都可以到达目的地，只是你放弃了，没有在坚持。如果坚持行动，道在前，你正在迈向，一分耕耘、一分收获。真正有信心的人，反而不急着看到成果；而没有信心的人则要马上兑现。

现在很多人希望在修行上能很快有觉受、有经验、有果位，这样的人好像很用功，其实是没有信心，而没有信心的人最容易受到障碍，总是选择方法，因此真正的信心是要种因，而不急求果，要找到正确的方法，安心用功，而不是急着看到一种虚妄的果。

虚妄的果，很多时候是可用自我暗示来骗取的；反之，真用功后，必垢尽明现。就像镜子上有很多污垢，只要将污垢慢慢刮掉，光明一定显现出来，要努力的是去除杂染、净化，而不必去等待光明。

常言水到渠成，如果经常灌溉，自然形成水路，修行须从因修，而不是于果上计较，只要将心安在方法上，而有恒心有毅力地去用它，而成果不须等待就会自然而至。

繁体原文：

2020.9.11第一条

世間萬物皆明明白白地顯現出來，沒有一絲遮掩，人們總是認為佛法很深很玄，隐藏在深處高處，不会隨隨便便讓人看見，事實並非如此，培養看出法的眼与心，才是真正的関鍵，因此，行者不可疏於修行，如同山路上必有石頭，海边必有貝殼，打開心眼，即可發現每样東西都存在它該出現，亦即对的地方，因此，打坐和做人生活也一样，尋找自己應該在的地方，做对的事，心也一样，放正的地方，從来不需要我們去辛苦做作，調整好自巳生生世世妄想計較的習氣，而使自己漸能安於當下，这才表示我們進步了。

2020.9.11 第二条

當你所做的和所說的对自巳和別人是有益的，喜悅就来，我們彼此不是獨立存在而是互為依緣的，當我們依循我們的覺性，我們心中自然的良善德行時，真正的自在便会自然而至，佛陀的法音。

2020.9.11 第三条

如果你真对現狀有那麼多的不滿，你為什麼不去改變？，这世界有兩种不滿意，一种是对自己所做的不滿意，另一种則是对別人不滿意，而自巳郤什麼也不去做，前者最後会得到滿意的結果，後者則永遠也不会滿意，如果你問一般人為何無法成功的原因，通常都能聽到一堆很好的理由，為什麼？答案很簡單，因為指責别人要比改變自巳容易得多，然而，藉口永遠只是藉口，而不是真正的事實，就算是事實，難道都沒有改進的可能嗎？，人定勝天是不服輸，怨天尤人是輸不起，成功与失敗的分野就在於，前者動手，後者動口，郤又抱怨別人不肯動手，穿上鞋子，蹅出步伐，不是比坐著等待情況改變要强得多？因此，坐禅也一样，不要对自巳的禅修不滿，或覺得不如别人，只要開始了，一定有回報，証一分得一分力量，每一個人都可以到達目的地，只是你放棄了，冇在堅持，如果堅持行動，道在前，你正在邁向，一分耕耘，一分收獲，真正有信心的人，反而不急著看到成果，而没有信心的人則要馬上兌現，现在很多人希望在修行上能很快有覺受，有經驗，有果位，这样的人好像很用功，其實是沒有信心，而沒有信心的人最容易受到障礙，总是選擇方法，因此真正的信心是要種因，而不急求果，要找到正确的方法，安心用功，而不是急著看到一種虚妄的果，虚妄的果，很多時候是可用自我暗示來騙取的，反之，真用功後，必垢盡明現，就像鏡子上有很多污垢，只要將污垢慢慢刮掉，光明一定顯現出来，要'努力的是去除雜染，净化，而不必去等待光明，常言水到渠成，如果经常灌溉，自然形成水路，修行須從因修，而不是於果上計較，只要將心安在方法上，而有恆心有毅力的去用它，而成果不須等待就會自然而至。

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