智慧能从定静中产生，急躁的心是生不出智慧的 | Lisa老师每日分享(2022.11.18)

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解脱之道便是要用正念去观照自己的色身，不以正念来观此色身者，不能见道。能修习内观禅修法，便能促使行者以平常心面对色身无益的欲求，同时，也能对这是“我”的身体的妄见，有更深一层的领悟。假若它真的是“我”的身体，假若“我”真是身体的主人，这色身为何不能如我所愿地运行？它为何会老、会病、会死亡？你在打坐的时候，总是力不从心，不会因你想身体不痛而它就会听你的，因为它是无常的变动。

而正念地全神专注在色身的触受上，终能看清，这色身不过是种种不同部分的聚合体。当有困难、烦恼和疾病来临，很多人才会想起禅修。问题出在，人们为求生存，被生活中的许多职责所束缚，使得追求真实似乎超出了他们的能力所及，而导致他们不再精进或感兴趣。

而一般人还没有足够的智慧真正地彻见真理，因此，很多修习者都想用最短的时间得到智慧，急躁是大忌。记住重点，必须要用心，有下功夫、时间去努力，有毅力忍耐；修行需要很大的力量，包括助缘、善业与德行。祝愿所有初学者能够坚持下去，迈向道。

繁体原文：

智慧能從定静中產生，急躁的心是產生不出智慧的。
解脱之道便是要正念地去觀照自已的色身，不以正念来觀此色身者，不能見道，能修習內觀禅修法，便能促使行者以平常心面对色身無益的欲求，同時，也能对这是我的身体的妄見，有更深一層的領悟，假若它真的是我的身体，假若我真是身体的主人，这色身為何不能如我所願地運行？它為何会老，会病会死亡？在你打坐的時候，总是力不從心，不会因為你想身体不痛而它会聽你的，因為它是無常的变動。
而正念地全神專注在色身的觸受上，终能看清，这色身不过是種種不同部分的聚合体。当你有困難，心理煩惱和疾病的来臨，很多人才会想起禅修，問题出在於，人們為求生存，被生活中的許多職責所束缚，使得追求真實似乎超出了他們能力所及，而導致他們不再精進或感興趣，而一般人还没有足够的智慧真正地徹見真理，因此，很多修習者都想用最短的時間得到智慧，急躁是大忌，記重点，只有用心的人，有下功夫時間努力的人，有毅力忍耐的人，修行需要很大的力量，包括助缘，善業与德行。祝願所有初階者能够堅持下去，邁向道。