人心如水 静则澄澈 | Lisa老师每日分享(2022.12.11)

2022-12-12 09:23:46 758 Lisa

 

男声:虎

女声:思无遐

粤语:羿淇


男声朗读:朱师兄 点此进入


简体版译文:

人心如水,静则澄澈。

人心如水,不论水如何清澈透亮,若是不停地摇晃,也会渐渐浑浊。而再浑浊的水,只要经历了长时间的静止后,杂质会逐渐沉淀下来,再次恢复清澈。只有静下心来,人和心才能一起沉淀澄清。仔细留意生活中的每一个细微之处,你才能从静坐中知道,这是清醒的智慧。

心静,便无杂念;心静,就自在自由。

不让那些无谓的人或事左右你的情绪,便不会因愤而生乱,当我们不在执著一件事或一种习惯,它就会失去指挥和摆布我们的能力,我们也就获得了自由。

一个人或一件事令你不舒服,一定是有原因的,有些原因要过很久你才有可能知道,而有些原因你可能永远不知道。但这些并不重要,重要的是它令你不舒服,它会影响你的心情,影响到你的判断,也影响到你的生活。输什么也不能输了心情,既然不舒服,那就放下吧。人生五味俱全,一切都值得我们去品尝。有些人,有些事,或令人沮丧,或令人难堪,然而一切都会过去。回头再看的时候,只不过是人生激流中的小浪花,微不足道,一点也不值得你去记挂。

每一个人都会在错误中成长,在禅修的过程中,更能体会到这一点。刚开始打坐的时候,想法都是错的,恐惧苦受或逃避不舒服的时段,总想着逃离,也不知道自己坐在这儿是干什么的。

过程本就是生活的一部分,也是修行的必经过程,一念善,皆是善,一念恶,皆为恶,情绪是可以调节的变量。因此,当你有打坐的量,质也会改善。只要自己的心不变质,外在的人和事是很难伤害到我们的,修好自己的心,才是自在的开始。

禅修开始时,行者必须要身体绷紧地坐,因为只有用绷紧身体的坐姿,才可以让行者的心保持在感受上面。但如果行者坐得太松,心放逸的话,感受来时,行者会非常容易放弃,逃避而下坐了。

行者要跟随身体内的感受,把心放入身体,跟随感受。不要让心跑出外面,专注力不离开身与心。如果失去专注已经飘荡在外面,心就会充满贪、瞋、痴——在转而修无明了。心的杂染只有修内观才能清除,因此,行者必须知道自己在坐禅中在做什么,种了什么样的因?

 

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繁体版原文:

人心如水,静則澄澈

人心如水,不論水如何清澈透亮,若是不停的摇晃,也会漸漸渾浊,而再浑浊的水,只要经歷了長時間的静止後,杂質会逐渐沉淀下来,再次恢复清澈。只有静下心来,人和心才能一起沉澄。仔细留意生活中的每一個细微之處,你才能從静坐中知道,清醒的智慧。心静,便无杂念,心静,就自在自由。

不讓那些无謂的人或事左右你的情绪,便不会因憤而生乱,当我們不在執著一件事或一种習慣,它就会失去指挥和擺佈我們的能力,我們也就莸得了自由。

一个人或一件事令你不舒服,一定有原因的,有些原因要过很久你才有可能知道,而有些原因你可能永远不知道。但这些並不重要,重要你是它令你不舒服,它会影响你的心情,影响到你的判断,也影响到你的生活,輸什麽也不能輸了心情,既然不舒服,那就放下吧。人生五味俱全,一切都值得我們去品嘗,有些人有些事,或令人沮丧,或令人難堪,然而一切都会过去,回頭再看的時候,只不过是人生激流中的小浪花,微不足道,一点也不值得你去記掛。

每一個人都会在錯誤中成長,在禅修的过程中,更能体会到这一点,刚開始打坐的時候,想法都是錯的,恐懼逃避不舒服的時候,总想逃离,也不知道自巳坐在这是干什麽的,过程本就是生活的一部分,也是修行的必经过程,一念善,皆是善,一念惡,皆為惡,情绪是可以調节的变量,因此,当你有打坐的量,質也会改善。只要自已的心不变質,外在的人和事是很難傷害到我們的,修好自巳的心,才是自在的開始。

 

禅修開始時,行者必須要身体蹦緊地坐,因為只有用繃紧身体的坐姿,才可以讓行者的心保持在感受上面。但如果行者坐得太鬆,心放逸的話,感受来時,行者会非常容易放棄,逃避而下坐了。

行者要跟随身体內的感受,把心放入身体,跟随感受,不要讓心跑出外面,心不离開身与心,如果心飄蕩在外面,心就会充滿貪瞋痴在修无明了。心的杂染只有修內觀才能清除,因此,行者必須知道自巳在坐禅中是在做怎么,种了怎么样的因?