禅修是没有开始及终结的|Lisa老师每日分享(2021.04.21)

2021-04-20 23:15:52 718 Lisa

简体版(编辑校对


女声朗读:AI 

男声朗读:朱师兄 点此进入


请不要认为禅修已经结束,只需要持续地知道每一刻你的身心所发生的事情即可无论身在何处或睁开眼睛转换姿势,或是任何事情,当下一刻有正念地去做,禅修是没有开始及终结的。

如果内心平静,知道即可如果内心是不平静的话,仅仅知道它不平静,不加不减。

让我们从正念于自己的身体来开始,身体内有不同的感觉,不同的动静,去感受一下身体完全静止地坐下来时是怎么样的,试看能否感觉到周围的宁静。

只安住于身体的感觉,身体的动静,每一刻每一刻地持续下去,当你禅坐完下坐去,很多人都巳为禅修结束了。

坐禅是培养正念与定力,能观的智慧也是持续着的。不论你的姿势转换了或在行走时,你的正念也是持续着的。

你可以想过去与未来,只要不执以为实即可,心可以想各种东西,但是不可以信以为真。

真正的智慧是看破与放下,不会有纠缠。我们觉知受与想而不涉入,因为我们明白,追随它们不是正道。以最简单与直接的方式来说,根本没有色想或行,它们只是名称罢了,五蕴生起了又灭,它们都不是真实的存在。

旧或新等名相,都是约定俗成的惯例,没有惯例,就无从沟通与了解,但是你应该知道它的界限。本心潜藏在每个人里面,每个人也都有觉知者。

从无常之流溢出的事物黏住你时,斩断它,让它流开。你不知道是什么一直不断地在奔流,但是当它黏住你时,你只需要放开它,让它流走。当外缘进不了心时,无法妨碍它时,就能看见心,而你的禅修也从未结束,持续着呢?

你不能掌握到禅修方法的本质并确立于一种技术,这是修习的一种障碍。我们尚未能切断的忧愁和疑虑,这使修习犹疑不定。

我们必需以超越一切犹豫和怀疑的方法来修习,修习才得以持续不断。

 

繁体原文:

禅修是沒有開始及終結的

請不要認為禅修已经結束,只是持續地知道每一刻你的身心所發生的事情,無論身在何處或張開眼睛,轉換姿勢,或是任何事情,當下一刻有正念地去做,禅修是沒有開始及終結的。

如果內心平静,知道即可,如果内心是不平静的話,知道它不平静,不加号也不减号。

讓我們從正念於自已的身體来開始,身體内有不同的感覺,不同的動静,去感受一下身體完全静止地坐下來時是怎麼样的,試看能否感覺到周圍的寧靜。

只安住於身体的感覺,身體的動靜,每一刻每一刻地持續下去,當你禅坐完下坐去,很多人都巳為禅修結束了。

坐禅是培養正念与定力,能觀的智慧也是持續著的。不論你的姿勢巳轉换了或在行走時,你的正念也是持續著的。

 

你可以想过去与未來,只要不執以為實即可,心可以想各種東西,但是不可以信以為真。

真正的智慧是看破与放下,不会有糾纏。我們覺知受与想而不涉入,因為我們明白,追随它們不是正道。

以最簡單与直接的方式来說,根本沒有色,受,想或行,它們只是名稱罷了,五蕴生起了又灭,它們都不是真實的存在。

舊或新等名相,都是约定俗成'的慣例,沒有慣例,就無從溝通与了解,但是你應該知道它的界限。

本心潛藏在每個人裡面,每個人也都有覺知者。

從無常之流溢出的事物黏住你時,斬斷它,讓它流開。你不知道是什麼一直不断地在奔流,但是當它黏住你時,你只需要放開它,讓它流走。

當外緣進不了心時,無法妨礙它時,就能看見心,而你的禅修也從未結束,持續著呢?

你不能掌握到禅修方法的本質並確立於一種技術,这是修習的一種障礙。

我們尚未能切断的憂愁和疑慮,这使修習猶疑不定。

我們必需以超越一切猶豫和懷疑的方法來修習,修習才得以持續不断。

 

 

 

 注:简体使用Microsoft Word翻译功能,编辑再进行简单的标点符号加工和个别简繁转换的特殊字替换,任何问题请给网站留言指出,谢谢。