以童稚的心打坐 | Lisa老师每日分享(2023.01.17)

女声：何思蒙

粤语：羿淇

男声朗读：朱师兄 点此进入

简体版（编校：思情蘭缘 | 二校：小满 | 三校：颧 | 朗读：羿淇/何思蒙 | 发布：觀）

看着身体就是看当下的心，没有过去，没有未来。

执取五藴都是苦，生老病死的只是身体，对身体不用执取“我”或“我的”，身体只是五蕴中的色。色是属于大自然的，不是“我的”。

正知包括文字的知和心的知，思想的知和心的知，想要分得清楚就要训练正念。

察觉自己情绪起伏，不稳定时，要马上回到呼吸，体验呼吸，将集中力专注在呼吸上，心就能渐渐安稳下来。

人生若梦谁都会说，终生作梦怎么不醒呢？

假如我们以童稚的心打坐，会发现比较容易忘掉这个俗世，在禅修中不要去寻找答案或想知道更多，只有智慧才是有用的，而这是来自纯净的心灵，像童稚的心一样。

没有什么事是一定要放在心上的，把心放在当下。

当心有怀疑生起时，我们若是跟着它走，那修行就会被摆在一旁。

当进入禅定之后，甚深内观的能力就会生起，然后行者就有机会舍离苦。

当心专注时，痛苦就进不来，即使只有几秒钟而巳，离解脱也是进了一步。

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繁体原文：

看著身体就是看当下的心，没有过去，没有未来。
執取五藴都是苦，生老病死的，只是身体，对身体不用執取我或我的，身体只是五蕴中的色。色是屬於大自然的，不是我的。
正知包括文字的知和心的知，思想的知和心的知，要分得出就要訓練正念。
察覺自已情绪起伏，不稳定時，要馬上回到呼吸，体验呼吸，將集中力專注在呼吸上，心就能渐渐安稳下来。
人生若夢谁都会说，终生作夢怎么不醒呢？
假如我們以童稚的心打坐，会發现比较容易忘掉这個俗世，在禅修中不要去尋找答案或想知道更多，只有智慧才是有用的，而这是来自纯净的心灵，像童稚的心一样。
没有什麽事是一定要放在心上的，把心放在当下。
当心有懷疑生起時，我們若是跟著它走，那修行就会被擺在一旁。
当進入禅定之後，甚深内觀的能力就会生起，然後行者就有机会捨离苦。
当心灵專注時，痛苦就進不来，即使只有幾秒钟而巳，离解脱也是進了一步。

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