活在当下的此时此刻｜Lisa老师每日分享（2020.12.3）

Lisa老师每日分享

简体版（编辑：萱｜校对：欣）

第一条

        活在当下的此时此刻

        智者只生活在当下的此时此刻，只专注于现在的时刻和眼前的情境，倾心于现在的问题。而一般人都不是活在当下，而是活在过去或是未来，让生命在回忆过去和等待未来之中不知不觉地流逝。

        修行人是吃饭的时候吃饭，睡觉的时候就是睡觉。而一般人该吃饭的时候不能好好吃饭，该睡觉的时候，不能好好睡觉，总是胡思乱想，受烦恼的困扰。

         幸福是一种心态，如果领悟了，就是幸福。幸福就在当下，只有一个个当下串成的幸福，才是一生一世的幸福。要觉知，好好观察一下自己，你是否活得很忙乱，无论做什么，总是既想完成这个，又想顾全那个。是否今天尚未结束，就开始盘算未来？每天心都很散乱？而当下做的事不见成效？是否为了虚无的一刻，而忽视了真实的此时此刻呢？

        生活是一个天秤，很多时候需要平衡，即使人生无常，也要把自己想做的和不得不做的事，放在天秤两端，平衡自己的时间。

        佛说：“心系当下，由此安详”。生活中的事情，无非分为已经发生的和尚未发生的两种种。对于已经发生的，无法改变，也就无需执着。而尚未发生的，又分为两种情況，一种是当下行动能改变的，一种是无从改变，自己不要浪费时间和精力去追悔无法改变的过去，或焦虑于远未到来的未来，而是努力做好当下，这就是修行。

        学习即时修行，学会知而不言，知人不评人、不张扬，因为言多必失。学习自我矫正，每天看自己的行为，学会自我解脱，放下不执着，因为这样才能自我超越。学会静心思考，因为这样才能让自己清醒，头脑明白清楚。学会专注用心看自己、看事情，因为这样才会看清人的本初。学会放下，因为只有放下了才能从新开始。学会感恩知足，因为拥有一个感恩知足的心，能帮助我们在逆境中有力量面对。

        寻求新的境遇而不跌入悲观中，有些人想出家学习修行，而修行是心出家，而不是你的身体，其实学习修行并不需要特定的场所，也不需要特定的形式，以及你是否出家人。我们的人生还有很多路要走，而修行也是人生的课程与练习。人生是一条不断自我修正，自我完善的路。我们现在所拥有的经验来源于对以前所犯错误的总结。在和人交往的过程中有了言多必失的经历，才学会了知而不言。在一次舍与得的考验中，才知道人生该做怎样的选择。只有不断学习放下，不断进步，才能够超越昨天的自我。

        修行之路在脚下一直延伸到生生世世的轮回，为了脱离轮回，为了得到解脱。我们唯有以生命不息，修行不止的意志，如海绵吸水那样吸取世间的正面能量，获得珍贵的果实。用心专注与正念，方可在修习中进步，坚持才能抵达目标。

        修行并不是为了清除掉我，而是为了清除邪见，以正见清除我存在的邪见。正见，即正确的看见，让我们观察身的真相，洞见心的真相，身不是我，心也不是我。若想观察到自己的身与心，别失念，有正念的活在当下的此时此刻。

第二条

        当下，自己所面临的处境，并没有好坏之分，问題是自己对自己的处境缺乏见地，无法面对现实中种种不如意。例如：病痛和不适，或逆境逆缘，要知道越躲避越痛苦，只有接受和面对，才有摆脫痛苦。不舒适和逆境，才是你修行所在，外境无好坏之分，顺逆可以互相转换。

        人生就像一口大锅，当你走到锅底时，无论朝哪个方向走，都是向上的。最难过和最难受的时候，也许就是一个转折点。所以改变一下思维方式，道路就在前方，面对逆境和逆缘、不如意先需要勇气和毅力、忍耐力。病苦和不适带来的考验，通过智慧和力量面对，再寻求突破。每一次身体的痛受，都是一次新的体验，没有办法逃避，死神迟早到来，痛受令你看到无常、苦、无我。

繁体原文：

第一条

活在當下的此時此刻

智者只生活在此時此刻，只專注於現在的時刻和眼前的情境，傾心于現在的問題，而一般人都不是活在當下，而是活在從前，或是未來，讓生命在回憶过去和等待未來之中不知不覺地流逝時間，修行人是吃飯的時候吃飯，睡覺的時候就是睡覺，而一般人該吃飯的時候不能好好吃飯，該睡覺的時候，不能好好睡覺，总是胡思乱想，受煩惱的困擾，幸福是一种心態要領悟了，就是幸福，幸福就在當下，只有一個個當下串成的幸福，才是一生一世的，要覺，好好觀察一下自己，你是否活得很忙乱，不論，做怎麼，总是既想完成这個，又想顧全那個？是否今天尚未结束，就開始盘算未来？每天心都很散乱？而當下做的事不見成效？是否為了虚无的一刻，而忽視了真實的此時此刻？，生活是一個天秤，很多時候需要平衡，即使人生無常，也要把自己想做的和不得不做的事，放在天秤兩端，平衡自巳的時間，人生，佛說，心系當下，由此安詳，生活中的事情，無非分為已經發生的和尚未發生的兩种，对于巳經發生的，无法改變，也就无須執著，而尚未發生的，又分為兩种情況，一种是當下行動能改變的，一种是无從改變，自巳不要浪費時間和精力去追悔无法改變的过去，或焦慮于遠未到来的未來，而是努力做好當下，就是修行。學習即時修行，學会知而不言，知人不評人，不張揚，因為言多必失，學習自我抖正，每天看自巳的行為，學会自我解脱，放下不執，因為这样才能自我超越，學会静心思考，因為这样才能讓自己清醒，明白清楚，學会專注用心看自巳，看事情，因為这样才会看清人的本初，學会放下，因為只有放下了才能從新開始，學会感恩，知足，因為拥有一個感恩知足的心，能幫助我們在逆境中有力量面对，尋求新的境遇而不跌入悲觀中，有些人想出家學習修行，而修行是心出家，而不是你的身体，其實學習並不需要特定的埸所，也不需要特定的形式，以及你是否出家人，我們的人生還有很多路要行，而修行也是人生的課程与練習。人生是一條不断自我修正，自我完善的路，我們現在所拥有的經驗来源于对以前所犯錯誤的总結。在和人交往的过程中有了言多必失的經历，才學会了知而不言，在一次捨与得的考驗中，才知道人生該做怎樣的選擇，只有不断學習放下，不断進步，才能够超越作天的自我。修行之路在腳下一直延伸到生生世世的輪迥，為了脱离輪迴，為了得到解脱，我們唯有以生命不息，修行不止的意志，如海綿吸水那样吸取世間的正面能量，珍貴的果實，用心專注与正念，方可在修習中進步，堅持才能抵達目標。修行并不是為了清除掉我，而是為了清除邪見，以正見清除我存在的邪回。正見，即正确的看見。讓我們觀察身的真相，洞見'心的真相，身不是我，心也不是我。若想觀察到自巳的身与心，别失念，活在此時此刻的當下，有正念。

第二条

當下，自己所面臨的處境，并没有好壞之分，問題是自己对自巳的处境缺乏見地，无法面对現實中种种不如意，例病痛和不適，或逆境逆缘，要知道，越躲避，越痛苦，只有接受和面对，才有擺脫痛苦，不舒適和逆境，才是你修行所在，外境无好壞之分，順逆可以互相轉換，人生就像一口大鍋，当你走到鍋底時，无論朝那個方向走，都是向上的，最難过和最難受的時候，也許就是一個轉折点，所以改變一下思維方式，道就在前，面對逆境和逆缘，不如意，先需要勇氣和毅力，忍耐力，病苦和不適带來的考驗，然後通过智慧和力量，面对，再尋求特破，每一次身體的痛受，都是一次新的体驗，冇法逃避，死神遲早到來，痛受令你看到，無常，苦，無我。

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