Lisa老师每日分享（2020.9.13）

简体版（编辑：JMS）

2020.9.13 第一条

人从出生下来到现在，早已接受太多错误的观念，这些错误的观念有些因为打坐的关系而得以纠正，有些则不可能。有些人是眼高手底、习性重、自我观念很强。当你学习禅修的时侯，不要盲人摸象，以为是这样，盲修而三不象，要有正确的认知和用到方法，住于四念处，知道和清楚看见身心呈现的，知道为何要坐禅。

当我们清楚地照见之后，需要持续觉察自已，觉察到念头、妄想是否乔装做作混入，制做虚假的意境，而心执着了它，产生了喜爱和不舍，持续地觉知到它。所有的境，都只是知道，直到心对所有的境界保持中立而不染着，身心内外的一切均成平等，从此不再背负任何重担，止息苦。

因此，请了解，若把心已先用一种错误的观念来定义的话，则心的能力必然是有限的，一般人在思想上都容易走偏，一种是偏于向外，想要很多的方法，但又没有耐性，坚持持续性不够。当我们想到修行时应牢记这点，若自己认为修行不见了，便会决定离开它去研究，希望有好的结果，但无论你研究多少法，永远都无法了解，因为你并非如实觉知，若确实了解法的真实本质，就应能放下，此即舍离，去除贪爱，不再执着，若仍有执着，它也会变得越来越小。

2020.9.13 第二条

事情本身与做事方法，有时有真才实学也不够，有时还需要点运气，一个人如果态度不好，他做怎么事也不会成功，甚至连理性和正义都会被扭曲变质；反之如果态度很好，做怎么事都会事半功倍，即使你对人说不，也会让人接受你的理由，良好的举止往往令人舒服、倾倒，行为和态度很重要，令人愉悦的言行，往往能以绝妙的方式帮你脱离困境，生活的智能。

2020.9.13 第三条

掂量一下宽容与怨恨，何者对心带来真正的有利，再明智地作出选择。修行人的心灵生活，也得包括许许多多处世的智能才行。假使你的慈悲不包括你自己，也是不完整的，生活中需要培养对他人好心情和耐心，对你自己的心也一样。

云总是随风飘流，不会违背风的方向，水也是往低处流，不会从低处往高处逆流，云和水顺应自然，人的命运也一样，接受、顺应自然而生，像行云流水，就能活得轻松自在，不要违抗自然法则，因此，疾病来时也一样，了悟无常是我们唯一所能坚持，不管周遭的环境如何改变，无常都在提醒我们，不要认为一切事情都是理所当然如你所愿。

2020.9.13 第四条

禅语有句话叫，物外心，所谓的物就是指偏执，每个人都有偏执，只是程度略有差异。有时候我们会因为偏执，而做出没有意义的事情，因此，重要的是将心思放在偏执之外，心灵不要被偏执束缚，本心不被偏执束缚，正是不受偏执影响，正确了解事物本质的见地。所有失去的都是在提醒你，也是你修行的助缘，舍离偏执，正视真实，不受它影响，正视自己的问题在哪，放得下才真智慧，就如那瞬息万变的情绪，并经由修行产生的洞察力，让你时时刻刻都能够面对自已，这样，你就在各种情境和危机中，找到应变之道，同时转化你的心境。

繁体原文：

2020.9.13 第一条

人從出生下來到現在，早已接受太多錯誤的觀念，这些錯誤的觀念有些因為打坐的関係而得以糾正，有些則不可能，有些人是眼高手底，習性重自我觀念很强，當你學習禅修的時侯，不要盲人摸象，以為是这样，盲修而三不象，要有正确的認知和用到方法，住于四念處，知道和清楚看見身心呈現的，知道為何要坐禅，當我們清楚地照見之后，需要持續覺察自已，覺察到念頭妄想是否乔裝做作混入，制做虚假的意境，而心執著了它，產生了喜愛和不捨，持續的覺知到它，所有的境，都只是知道，直到心对所有的境界保持中立而不染著，身心內外的一切均成平等，從此不再背負任何重担，止息苦，因此，請了解，若把心巳先用一種錯誤的觀念来定義的話，則心的能力必然是有限的，一般人在思想上都容易走偏，一種是偏於向外，想要很多的方法，但又冇耐性，堅持持續性不够，當我們想到修行時，應牢記这点，若自巳認為修行不見了，便会决定离開它去研究，希望有好的结果，但無論你研究多少法，永遠都無法了解，因為你並非如實覺知，若确實了解法的真實本質，就應能放下，此即舍离，去除貪爱，不再執著，若仍有執著，它也会变得俞來俞"小。

2020.9.13 第二条

事情本身与做事方法，有時有真才實學也不夠，有時還需要点運氣，一個人如果態度不好，他做怎麼事也不会成功，甚至連理性和正義都会被扭曲變質，反之如果態度很好，做怎麼事都会事半功倍，即使你对人說不，也会讓人接受你的理由，良好的舉止往往令人舒服，傾倒，行為和態度很重要，令人愉悅的言行，往往能以绝妙的方式幫你脫離困境，生活的智慧。

2020.9.13 第三条

掂量一下寬容与怨恨，何者对心带來真正的有利，再明智的作出選擇，修行人的心靈生活，也得包括許許多多處世的智慧才行，假使你的慈悲不包括你自己，也是不完整的，生活中需要培養对他人好心情和耐心，对你自已的心也一样，雲總是隨風飄流，不会違背風的方向，水也是往低處流，不会從低處往高處逆流，雲和水順應自然，人的命運也一样，接受，順應自然而生，像行雲流水，就能活得輕鬆自在，不要違抗自然法則，因此，疾病來時也一样，了悟無常是我們唯一所能堅持，不管周遭的環境如何改變，無常都在提醒我們，不要認為一切事情都是理所當然如你所願。

2020.9.13 第四条

禅語有句話叫，物外心，所謂的物就是指偏執，'每個人都有偏執，只是程度略有差異。有時候我們会因為偏執，而做出沒有意義的事情，因此，重要的是將心思放在偏執之外，心靈不要被偏執束縛，本心不被偏執束縛，正是不受偏執影响，正确了解事物本質的見地，所有失去的都是在提醒你，也是你修行的助缘，捨離偏執，正視真實，不受它影响，正視自巳的問題在那，放得下才真智慧，就如那瞬息萬变的情緒，並经由修行產生的洞察力，讓你時時刻刻都能夠面对自已，这样，你就在各種情境和危机中，找到應變之道，同時轉化你的心境。

注：简体化使用微信翻译功能，编辑再进行简单的标点符号加工和个别简繁转换的特殊字替换，任何问题请给网站留言指出