Lisa老师每日分享（2020.9.16）

简体版（编辑：JMS）

2020.9.16 第一条

在人世间，一份工作，一段婚姻，一段感情。任何事物或人与人之间的关系，都会改变和失去。例如失恋就是与一个不适合你、或你不适合的人而分手，那有什么不好？分手是与一个不爱你，或你不爱的人脱离关系，那不是很好？再找一个更适合你或更爱你的人，不是更好吗？一份工作也一样，一个欺骗的情感，一个没有爱的婚姻，一个没有幸福的未来，你认为你能从中得到什么？

因此，当你开始修习坐禅的时候，你能看见，所有发生的、身心呈现的都无常，没有什么是你的，所有的过去，都只留下记忆和体验，如果自己执着了，你不是傻吗？请放下，我们的心是自己最大的敌人，给我们添了很多的烦恼，因为有一些根深蒂固的我见与猜疑心把我们阻挡住了。

业并不是宿命和命定，而是指我们有创造和改变的能力，业具有创做性，因为我们可以决定如何及为何行动，我们可以改变，未来掌握在自己手中，佛陀说，业创做万物，构成万物，自己是业的主人，只要打从内心深处产生真正的改变，看清楚自己如何看待生命，内观观照会产生一种深刻的出离心，你会发现自己能慢慢地放下它们，最后能够解脱习气，改变业力，就像从奶酪中挑出头发一样简单。

2020.9.16 第二条

人生中的所有遭遇，都带有许多不同的意义，只要你愿意去发掘、去改变，愿意重新诠释过往的经验，结果也将大不相同。真正的发现之旅，并不在于寻求新的景观，而在于拥有新的眼光，只要调整了自己的身心、眼光，你的世界也变得不一样，命运由已扭转、由己所做，幸与不幸，是你怎样看问题，不是问题改变你的想法。

阴影只是强光存在的一种投射，光才是主导的力量，如果你注意一下自己现在的阴影，你会发现到，你只有在一种情形下，才能够看到自巳的阴影，那就是背对着亮光，不是吗？有多大的光亮，就有多大的阴影，只要转个身，你就可以看见光亮的另一面，因此，自己的命运，由你自己掌握，问题是你如何面对你的困境，能够走出来，死执不放，有用吗？什么也不要，从新来过，为何不可呢？当你能够把心从它牵涉的一切事物中分离开来时，心就不再受到束缚与干扰了。

2020.9.16 第三条

我，存在是邪见，如何才能消除？事实上，修行不是为了除掉我，因为我本来就不存在，只是由于界定和见解发生错误，才会感觉有个我。清除邪见的唯一方法，是正确的看见，何时正确的看见，何时就不再有邪见。

邪见认为，我，存在，请你来看实相，这个身体真的是我吗？生活中生起的苦乐，真的是我吗？所有善恶、烦恼，真的是我吗？这个心，真的是我吗？行者洞察实相吧，修行并不是为了清除掉我，而是为了清除掉邪见，以为我存在，加颜色、加妄念，我并不真实存在，我只存在于邪见中，何时能够正确的洞察，能够没有错解，何时我便不复存在，因此圣者已经清除了邪见，他知道我不存在，只有身体在工作、心在运作，身不是我，心也不是我。

因此，行者自己了知，自己证实，因此，只有练习，练习再练习，没有其他了，想占有或虚假，都是在骗自己，骗自己最傻，不管你做什么，不要逃避痛苦，要接纳它并保持敏锐，不管你有多么绝望，都要接受你的痛苦，因为事实上它赐给了你无价的礼物，让你透过修行，了解法，了悟忧伤背后的实相，心能对任何事保持放开，慈悲与智慧会自然显现，而痛苦会是你最好的经验。

2020.9.16 第四条

长久以来被忽视的，哪能一下子就恢复，果子要待到成熟，才能从树上掉下，法则是强迫不来的，如果你没有足够的波罗密，你能坚持下来坐禅吗？如果你能坚持，表示你有足够的波罗密，不要对你自己疑惑，如果你有练习，是在对自己慈悲，有慈悲心的人，才有力量慈悲他人，每一天，你在做了什么？心放在那呢，自己要知、有戒。

繁体原文：

2020.9.16 第一条

在人世間，一份工作，一段婚姻，一段感情。任何事物或人与人之間的関係，都会改變和失去，例失戀就是与一個不適合你，或你不適合的人而分手，那有什麼不好，分手是与一個不爱你，或你不爱的人脱離関係，那不是很好，再找一個更適合你或更爱你的人，不是更好嗎，一份工作也一样，一個欺騙的情感，一個沒有爱的婚姻，一個没有幸福的未來，你認為你能從中得到什麼？，因此，當你開始修習坐禅的時候，你能看見，所有發生的，身心呈現的，都無常，冇怎麼是你的，所有的过去，都只留下記憶和体驗，如果自巳執著了，你不是傻嗎，請放下，我們的心是自巳最大的敵人，給我們添了很多的煩惱，因為有一'些根深柢固的我見与猜疑心把我們阻擋住了，業並不是宿命和命定，而是指我們有創造和改變的能力，業具有創做性，因為我們可以决定如何及為何行動，我們可以改變，未來掌握在自己手中，佛陀說，業創做萬物，構成萬物，自巳是業的主人，只要打從內心深處產生真正的改變，看清楚自巳如何看待生命，內觀觀照会產生一種深刻的出离心，你会發現自已能慢慢地放下它們，最後能夠解脱習氣，改變業力，就像從乳酪中挑出頭髮一样簡單。

2020.9.16 第二条

人生中的所有遭遇，都帶有許多不同的意義，只要你願意去發掘，去改變，願意重新詮釋过往的經驗，結果也將大不相同，真正的發現之旅，並不在於尋求新的景觀，而在於擁有新的眼光，只要調整了自已的身心，眼光，你的世界也变得不一样，命運由巳扭轉，由己所做，幸与不幸，是你怎樣看問題，不是問題改變你的想法，陰影只是强光存在的一種投射，光才是主導的力量，如果你注意一下自己現在的陰影，你会發現到，你只有在一種情形下，才能夠看到自巳的陰影，那就是背对著亮光，不是嗎？有多大的光亮，就有多大的陰影，只要轉個身，你就可以看見光亮的另一面，因此，自已的命運，由你自已掌握，問題是你如何面对你的困境，能夠走出來，死執不放，有用嗎，怎麼也不要，從新來过，為何不可呢，當你能夠把心從它牽涉的一切事物中分离開来時，心就不再受到束縛与干擾了。

2020.9.16 第三条

我，存在是邪見，如何才能消除，事實上，修行不是為了除掉我，因為我本來就不存在，只是由于界定和見解發生錯誤，才会感覺，有個我，清除邪見的唯一方法，是正确的看見，何時正确的看見，何時就不再有邪見，邪見認為，我，存在，請你來看實相，这個身体真的是我嗎？生活中生起的苦樂，真的是我嗎？所有善恶，煩惱，真的是我嗎？这個心，真的是我嗎？行者洞察實相吧，修行并不是為了清除掉，我，而是為了清除掉邪見，以為我存在，加顏色，加妄念，我並不真實存在，我只存在于邪見中，何時能夠正确的洞察，能夠沒有錯解，何時我便不复存在，因此聖者已經清除了邪見，他知道我不存在，只有身体在工作，心在運作，身不是我，心也不是我，因此，行者自巳了知，自已証實，因此，只有練習，練習再練習，冇其他了，想佔有或虚假，都是在騙自巳，騙自巳最儍，不管你做什麼，不要逃避痛苦，要接纳它並保持敏銳，不管你有多麼絕望，都要接受你的痛苦，因為事實上它賜給了你無價的禮物，讓你透过修行，了解法，了悟憂傷背後的實相，心能对任何事保持放開，慈悲与智慧会自然顯现，而痛苦会是你最好的經驗。

2020.9.16 第四条

長久以来被忽視的，哪能一下子就恢復，果子要待到成熟，才能從树上掉下，法則是强迫不來的，如果你冇足夠的波罗密，你能堅持下來坐禅嗎？如果你能堅持，表示你有足夠的波罗密，不要对你自已疑惑，如果你有練習，是在对自已慈悲，有慈悲心的人，才有力量慈悲他人，每一天，你在做了怎麼？心放在那呢，自巳要知，有戒。

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