Lisa老师每日分享（2020.9.17）

简体版（编辑：欣）：

2020.9.17 第一条

        无论过去多么艰难，你总能在今天重新开始，我们的身体是珍贵的，它是运载我们通往觉悟的车乘，用心照顾好它吧，进食的时候，慢慢地吃，并且倾听你的身体，让你的胃告诉你何时该停，而不是你的眼睛或舌头，病从口入，吃时要观察，不要贪吃，很多慢性疾病是因为贪吃，留意你的日常生活习惯，万事万物互相依存纠结，因此，我们要学习到，要对自己所做，所说，所想的一切负责任。

2020.9.17 第二条

        后悔和担心都是没有意义的妄念，对自已做过的事情，总是早知如此，何必当初，可是自已没有辨法回到过去重新开始，因为时间一闪即逝，与其后悔，不如做好当下，坐禅也是一样，生起了就灭去，平静和慈悲是如此珍贵，千万不要因为种种迷醉而失去它们。
        和雨林同在，我们吸进了大地的气息，因为海洋，我们才有滋生的饮水饮用，雨林和海水都是身体的一部分，玫瑰成了肥料，肥料再滋养花园，长成新的玫瑰，生命是如此，万物也是如此，有怎么好后悔的，做好每件事，每一个当下，都是你的经验和体证。
        突然看见太多自我的真相时，可能会难以面对，害怕去认知，或太痛苦而无法接受，所以，我们否认及排斥它，荒谬而急切的防止自己了解真相，当我们面临太强烈或太难接受的事物时，我们就会将其投射到周遭的人，如身边最亲的人。不要再受过往习性所牵引，以及由于自身局限了旧有的认知，当你练习到一段时间，你的认知会有所改变。

2020.9.17 第三条

        如果你没有透过禅修，移动一座山，要比移动我见容易，我见打从出生，长大，父母教导我们贪爰与执取，赋予事情意义，坚信自已以一个自我实体的方式存在，所有的都习惯了，爱取，是我的，我对你错，所有的事物属于我们，打从一出生便如此教导，它透过内心，并待在心里面，成为习气，贪欲，想要，并被教导去获取，去累积去执取，重视它们并据为已有，所有俗世的世间人和父母便是如此认知，因此，执取自我便进入心里，骨子里。
        当行者开始练习禅修，并聆听心灵指导的教法时，要想了解法并不容易，因为错误的认知，生生世世在骨子里，成了行为，心识，因此当你刚开始坐禅时，都是在修自已创造的禅法，禅修方法一句也听不进去的，耳朶只听到一堆声音，因此，为什么要培养专注力，而集中在观呼吸啊，就是一点一滴培养正念的力量，令心安稳，念头减少，净化，忍耐，精进，毅力的波罗密，才能迈向行道上，减少自我的执取。
        佛陀只教导住于四念处，来培养中道，正念，每日的坚持，持续下去，才有机会灭苦，自我渐渐减少，熄灭，邪见与恶习坚实而难以动摇，只有习禅行者才有机会。
        若你曾经受苦，你会了解别人受苦的感觉，而如果你是在帮助别人，受苦可以让你理解和产生慈悲心，裨益你帮助别人，当你练习时，不要逃避痛苦，苦受是你真实的体验，最痛苦的时候，可能是最开阔的时候，最脆弱的时候，也可能是最坚强的时候，痛苦能教导我们慈悲。

繁体原文：

2020.9.17 第一条

無論过去多麽艱困，你總能在今天重新開始，我們的身體是珍貴的，它是載運我們通往覺悟的車乘，用心照顧好它吧，進食的時候，慢慢地吃，並且傾聽你的身体，讓你的胃告訴你何時該停，而不是你的眼睛或舌頭，病從口入，吃時要觀察，不要貪吃，很多慢性疾病是因為貪吃，留意你的日常生活習慣，萬事萬物互相依存糾结，因此，我們要學習到，要对自己所做，所說，所想的一切負責任。

2020.9.17 第二条
  
後悔和担'心都是沒有意義的妄念，对自已做过的事情，總是早知如此，何必當初，可以自已沒有辨法回到过去重新開始，因為時間一閃即逝，与其後悔，不如做好當下，坐禅也是一样，生起了就灭去，平静和慈悲是如此珍貴，千萬不要因為种种迷醉而失去它們，和雨林同在，我們吸進了大地的氣息，因為海洋，我們才有滋生的飲水喝，雨林和海水都是身体的一部分，玫瑰成了肥料，肥料再滋養花園，長成新的玫瑰，生命是如此，萬物也是如此，有怎麼好後悔的，做好每件事，每一個當下，都是你的經驗和体証，而突然看見太多自我的真相時，可能会難以面对，害怕去認知，或太痛苦而無法接受，所以，我們否認及排斥它，荒謬而急切防止自己了解真相，當我們面臨太强烈或太難接受的事物時，我們就会將其投射到周遭的人，如身边最親的人。不要再受过往習性所牽引，以及对於自身局限了舊有的認知，當你練習到一段時間，你的認知会有所改變。

2020.9.17 第三条

如果你冇透过禅修，移動一座山，要比移動我見容易，我見打從出生，長大，父母教導我們貪爰与執取，賦予事情意義，堅信自已以一個自我實体的方式存在，所有的都習慣了，爱取，是我的，我对你錯，所有的事物屬於我們，打從一出生便如此教導，它透过內心，並待在心裡面，成為習氣，貪慾，想要，並被教導去獲取，去累積去執取，重視它們並據為已有，所有俗世的世間人和父母便是如此認知，因此，執取自我便進入心里，骨子裡，當行者对禅修開始練習，並聆聽心靈指導的教法時，要想了解法並不容易，因為錯誤的認知，生生世世在骨子里，成了行為，心識，因此當你刚開始坐禅時，都是在修自已創造的禅法，禅修方法一句也聽不進去的，耳朶只聽到一堆声音，因此，為什麼要培養專注力，而集中在觀呼吸啊，就是一点一滴培養正念的力量，令心安稳，念頭减少，净化，忍耐，精進，毅力的波罗密，才能邁向行道上，減少自我的執取，佛陀只教導住于四念處，來培養中道，正念，每日的堅持，持續下去，才有机会灭自我，漸漸减少，熄滅，邪見与恶習堅實而難以動搖，只有習禅行者才有机会，若你曾經受苦，你会了解別人受苦的感覺，而如果你是在幫助別人，受苦可以讓你理解和產生慈悲心，裨益你幫助別人，當你練習時，不要逃避痛苦，苦受是你真實的体驗，最痛苦的時候，可能是最開闊的時候，最脆弱的時候，也可能是最堅强的時候，痛苦能教導我們慈悲。

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