安止处｜Lisa老师每日分享（2021.5.12）
2021-05-11 19:51:09
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Lisa
五盖来自于向外的攀缘，之所以向外攀缘，是因为我们的内在所缘较弱，是因为心从来未经过训练，没有定力，躁动不安、担忧恐惧、散乱放逸、心态不正确等。内在所缘弱，意思是我们的心不能够牢牢固守它的对象，即在触上在感受上。好比像水勺漂在一桶水里，如果没有什么东西把它镇住，它必然会动摇、倾倒，正是心的动摇，开启了门户，即让五盖闯入，各种障盖蜂拥而进，使心失去平衡、失去呼吸、无在觉察，你的安止处不能建立。
查看详细禅修是离弃执著，达至放下的方法｜Lisa老师每日分享（2021.5.11）
2021-05-10 19:12:47
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Lisa
在非禅修期间，我们需要肩负很多责任，身心背负着很多重担，但在禅修时，这些重担是不必要的。所以，看看在禅修时能卸下多少呢？
查看详细华纳大师2021年4月24日开示
2021-05-10 05:20:24
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Sayadaw U Wara / Chaoben译
绝大多数的人在死后不得不去四恶道，所有的佛陀都说过：“对于人类来说，在死后再转世成为人类或者去天道的可能性是极其小的。绝大多数的人，在死后，都会去四恶道。”
查看详细正念是修行的关键｜Lisa老师每日分享（2021.5.10）
2021-05-09 23:09:20
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Lisa
苦恼瞬间生起，非内心本有，因此如果我们对生、老、病、贫富等现象无知的话，则它们皆是苦，佛陀说我们应了解苦、集、灭、道等四谛，如果我们了解，就没有什么可以让我们痛苦的了。
查看详细每个人都积聚了庞大的善业与恶业｜Lisa老师每日分享（2021.5.9）
2021-05-08 16:47:33
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Lisa
注意正在执取的事物以及正在进行执取的东西，而非意欲执取的源头。要注意事物的起因，并特别专注于各种因果关系。这些想法来自何处？你持续地观照便会了解，它们来自你的本体意识。你想要，想拥有，才会去思考。这些经验与过程都会由你的身心呈现出来。所有生起的，都会灭去。
查看详细疼痛是最好的老师｜Lisa老师每日分享（2021.5.8）
2021-05-07 21:47:21
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Lisa
世间有很多的谬误与危机从未被觉察，这是人们仍然被无明所障蔽，无法看见心是如此厚重与顽强，并且还不断在累积痛苦与欲望。只要我们仔细观察，不难看出世间的业与苦，如经中所说，生即是苦，出生之后，随时变故，无常故苦，如影随形。
查看详细系念在前｜Lisa老师每日分享（2021.05.07）
2021-05-06 19:35:52
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Lisa
“知道”是身心所呈现的当下一刻，不在过去，不在未来，心不飘荡在外面，或打着妄想，入了思维概念的假象里。要建立足够正念，将呼吸持守于心，如果完全无法将呼吸持守于心，或更糟的是，修习者用太多的意志力顽强地抓住呼吸，以致到头来反而令呼吸更紧张，失念，掉失了呼吸。
查看详细生命不沉重，当你知道如何放下时｜Lisa老师每日分享（2021.5.6）
2021-05-05 23:18:08
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Lisa
禅修是放下的专门训练，增强放下负担能力的训练，无论你负担有多重，每次只要你想要放下，心就可以休息一会儿，以便之后能更有效率地挑起那个责任，当你知道如何放下时，生命并不沉重。
查看详细随观灭和深观苦 | Lisa老师每日分享（2021.5.5）
2021-05-05 00:02:34
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Lisa
苦的反面是什么呢？乐，苦的止息即是乐。因此，你应随观，这些禅那是你此生所曾领受过最快乐的经验。当你获得一点智慧时，将会明白因为许多苦已经止息，所以乐会生起。而这不是世间的快乐，而是出世间的舍与放下的，乐与自在。
查看详细华纳大师2021年4月18日开示
2021-05-02 06:38:28
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Sayadaw U Wara / Chaoben译
释迦摩尼佛说：“要理解善业以及恶业是如何产生果报，是相当困难的。 即使那些因为心力集中而得到禅定以至于达到初禅的人，也无法知晓善业及恶业产生果报的细节。”
查看详细华纳大师2021年4月17日开示
2021-05-01 18:51:49
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Sayadaw U Wara / Chaoben译
如果你想知道涅槃是什么，那么就努力到达“灭”之尽头吧。 积聚，暂时停驻，然后崩塌，积聚，崩塌，积聚，崩塌，积聚，所有的事物都是如此升起，回落，升起，回落，升起，回落，升起，回落的。
查看详细五盖与深观｜Lisa老师每日分享（2021.5.1）
2021-04-30 20:59:16
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Lisa
欲贪扭曲实相以迎合我们的喜好。 我们喜欢食物的味道、名利虚荣，外面世间的物欲污染，这是对事物的感知改变了，以迎合自己的希望，使它显得令人欢愉，究竟性欢愉是事物的实相还是由欲贪假造，而使它看似如此呢？欲爱只不过是颠倒的感知。
查看详细深观的本质｜Lisa老师每日分享（2021.4.30）
2021-04-29 17:44:37
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Lisa
每当我们被贪欲诱惑或怒火中烧时，短暂的盲点便会出现，只是自己不知而已。 恋爱时，我们看不到对方的盲点，因为贪欲或期望性的想法，我们扭曲实相以迎合自已的喜好。但结婚后，开始看到对方的盲点。 我们在禅修的过程也是一样，会有很多盲点，以为是真的，但从练习的过程中，你会看见盲点渐渐清晰。
查看详细华纳大师2021年4月11日开示
2021-04-29 06:25:28
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Sayadaw U Wara / Chaoben译
在我们不得不面对死亡时，我们可以使用怎样的武器面对死亡呢？ 孙伦师尊说：“只要正念于感受，如其所是。” 以及所有的佛也都这样说：“正念于感受，如其所是。”
查看详细持戒是禅修成功的必要元素｜Lisa老师每日分享（2021.4.29）
2021-04-28 19:08:47
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Lisa
感觉就只是感觉，乐就只是乐，苦就只是苦，没有苦乐的主人，这就是正见，佛陀教导我们如此思维。 当我们慢慢了解现象的本质，不再那么执著时，心便得以平静，因为我们不再渴望拥有。
查看详细为何禅相会显得黯淡甚至污浊呢？｜Lisa老师每日分享（2021.04.28）
2021-04-27 19:29:39
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Lisa
慷慨慈悲又信心坚定的人，通常拥有所谓的纯净的心，这种内心纯净的禅修者，便是最能体验明亮禅相的人。因此，除了持戒清净之外，也要培养纯净的心，而布施也就显得重要，令心喜的特质，你会发现作了布施的人，内心是喜悦的，也会使人的心发亮。
查看详细华纳大师2021年4月10日开示
2021-04-27 16:54:37
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Sayadaw U Wara / Chaoben译
用极大的正念呼吸，使得空气碰触鼻尖，然后我们“知道”这个触，这就是“心在物质上”，空气是物质，鼻子是物质，两个物质碰触，心觉知触，就是心在物质上，这就是我们所说的：毗婆舍那内观禅。
查看详细随观情绪｜Lisa老师每日分享（2021.4.27）
2021-04-26 21:40:43
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Lisa
情绪是心的纹理，被归类为沮丧或兴奋，罪恶或宽恕，忧虑或平静，憎怒或慈悲等。情绪是心的对象，是呈现在意识屏幕上的事物，且是第四念处的一部分。
查看详细能知道觉知的心时就是心念处｜Lisa老师每日分享（2021.4.26）
2021-04-25 19:13:50
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Lisa
看见它是一连串个别、独立的事件，没有东西从一个刹那到下一个，将会揭穿觉知者总是存在且一直在那里接收世界经验的假象，于是你颠覆了自我假象的最后庇护所。
查看详细受念处：非我且非任何人所能控制｜Lisa老师每日分享（2021.4.25）
2021-04-24 23:54:41
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Lisa
大多数人的禅修都不够深入，连心也看不到。心宛如从头到脚被五盖包覆著，因此，心完全看不见，同样的，心被色、声、香、味、触等五外入处所覆盖，你根本无法看到里面。
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