专注在身心就是正精进 | Lisa老师每日分享(2022.11.26)
2022-11-26 17:31:35
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Lisa
借着念住于强烈呼吸的这种巨大的精进，让心达于专注，然后坚毅不动地坐着，完全体验着身体上的苦受，深入于内观的修习之中。利用感受——特别是苦受，是宣隆禅法最大的特点。这是一种非常强烈的目标导向的修法，而呼吸是持续不断地持续着，这需要精进力去坚持。当你的呼吸更专注、更集中时，持续不断的定力也是持续地增长；当精进力持续着呼吸时，就会切断妄想、妄念和做作的心意识，而令心净化。
查看详细佛法会保护修习佛法的人 | Lisa老师每日分享(2021.11.25)
2022-11-26 00:39:19
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Lisa
佛陀曾开示：有方法能止息我们内心中所有的苦恼，能远离所有忧患、担心和恐惧，连心里头最微细的不快都能除掉。当我们走上能熄灭所有苦的解脱道上时，我们就进入一种能完全净化自我的关系，而最后我们也有可能成为觉悟者之一。若能从这样的方式来理解皈依，我们将会获得极大的益处。
查看详细解脱和轮回都只在心灵之中｜Lisa老师每日分享(2022.11.24)
2022-11-24 13:49:46
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Lisa
“无我”的教义听得多了，或许会一时接受它，可是，除非我们真正地修行，不然不会有任何结果。当我们的心极为专注时，旧的习气就可以当下瓦解_虽然只是在短暂的定境中。除非我们透过内观的积累，真正拥有新的意识不然我们还是会墨守成规，永远是“我”和“我想要的”，以及“我”和“我不想要的”。
查看详细沉默是一种智慧 | Lisa老师每日分享(2022.11.21)
2022-11-21 16:25:58
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Lisa
诱惑少了，才可以活得轻松自在。沉默是不争，不计较，是对自己负责，也是对别人负责，内心稳重有定力的人，往往看起来都是慈祥的，内心是微笑的。内心都有一种由衷的喜悦。只有往自己心里感到踏实的地方走，才不会出错。沉默与宁静是给自己最好的功德。
查看详细智慧能从定静中产生，急躁的心是生不出智慧的 | Lisa老师每日分享(2022.11.18)
2022-11-18 16:58:36
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Lisa
解脱之道便是要用正念去观照自己的色身，不以正念来观此色身者，不能见道。能修习内观禅修法，便能促使行者以平常心面对色身无益的欲求，同时，也能对这是“我”的身体的妄见，有更深一层的领悟。假若它真的是“我”的身体，假若“我”真是身体的主人，这色身为何不能如我所愿地运行？它为何会老、会病、会死亡？你在打坐的时候，总是力不从心，不会因你想身体不痛而它就会听你的，因为它是无常的变动。
查看详细唯有安住于当下，才可以完全觉知 | Lisa老师每日分享(2022.11.17)
2022-11-17 22:45:25
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Lisa
唯有安住于当下，才可以完全觉知得到，如果一心只想变成什么，这就是活在未来了，未来是完全空白和不知道的。安住在当下，却是可以完全觉知得到的。在禅修当中，必须放下想法、希求、批判、贪爱和安逸，如果想禅修，就必须放下。
查看详细我们必须为自己的解脱而努力，苦是我们的老师 | Lisa老师每日分享(2022.11.13)
2022-11-14 21:38:59
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Lisa
正见是进入修行道上不可或缺的基础，起初的正见与自我的正观并不相同，正观自我是道的尽头，起初的正见基本上是与前二圣谛——苦和集有关。当我们看清不断追逐、拥有欲乐以及保护唯恐失去的自我，只是在打一场绝对的败仗时，我们就是在道上了。在禅修的过程中行者都会有这些体验，这便是入道的刹那，喜悦的时刻。在这禅修当中，一种寻获正道及必得成果的确信于是产生，剩下的只是时间问题罢了。那种由禅修而生的喜悦感受对禅修而言是不可或缺的，而禅坐对实践正道而言也相当重要。
查看详细禅修的态度和心态要正确 | Lisa老师每日分享(2019.04.16)
2022-11-09 11:19:58
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Lisa
我们的心从出生以来，都是在环境的影响下运作，心从来没有平静过，脑子里思绪不断，彷佛自己在播放许多的影片的片段给自己看。如果坐在这里，什么都不想又倍感无聊。因此，对真实的世界，就没有办法知道。当我们禅修的时候，只有妄心不动时，所经验的现象才是真实的。
查看详细看清自己的这面镜子叫正念 | (Lisa老师每日分享 2022.11.06)
2022-11-07 20:20:31
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Lisa
禅坐对许多人而言，刚开始可能并不那么有趣，也不是很舒服。况且，它也并不剌激，更看不到立即的成效。禅坐是很缓慢，但一定有效，禅修必须具备决心，它是一种坚毅的性格特质。 一颗摇摆不定的心，坚定性不够，反之，一颗强而有力，毅然决意的心，则坚定不移。每一次打坐时，必须下定决心安住在这里，不乱动，并将心系念于此，全心全意地专注在触和感受上知道。
查看详细所谓“我”，无非是一连串的过去与未来｜Lisa老师每日分享（2019.04.15）
2022-11-04 16:54:26
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Lisa
所谓“我”，无非是一连串的过去与未来，以及一连串的自己与环境所发生的关系——在心里所产生的作用而已。所谓个人的“我”，实际上就是念头，念头的起灭即是我，也即是心。因此，会用方法，例如观呼吸——专注在鼻的触感上，觉知是心，渐渐地杂念亦愈来愈少，到最后便知道了那不能控制的“我”究竟是什么。到了这个层次，便可以做到心不被环境所动，会用方法，令心安住，便不会有心不由己的烦恼发生了。
查看详细自身的修行必须放在第一位 | Lisa老师每日分享(2022.10.27)
2022-10-27 22:36:28
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Lisa
内观对自我意识有相当大的阻吓作用，当我要成为什么，要在哪里，要成为谁，目的为何？这一切都只是观点和思维模式在作崇罢了。喜悦是在放下这一切的时候生起，它是深植于接纳与平静的，不须去获得、完成乃至改变，一切本来就是如此而已。
查看详细[答疑] 呼吸观触的百分比？ ｜ Lisa老师答疑（2019.04.09）
2022-10-24 11:35:13
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Lisa
如果你有在觸感上覺知到每一下呼吸，你的正念会培養得很快，正定，正精進也自然增長，百分比会提高，例當你刚開始觀呼吸時，可以只有幾下覺察到在觸上，但日子有功，渐漸会由5至10的比增長上去，直至50或更高的比率增長，你的呼吸会到達穩、定、準的時候，在觀受的時候，就会有足够的定力，一直觀入去，直至痛受看完。
查看详细心能专注一处时才算得到歇息 | Lisa老师每日分享(2022.10.23)
2022-10-24 11:16:29
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Lisa
禅修的用意在于觉察并阻止我们惯性的反应。当我们平息诸根时，我们的欲望便会减少，如此一来，平静自会因而产生。
查看详细心的平静从无求而来 | Lisa老师每日分享（2022.10.22）
2022-10-22 23:51:16
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Lisa
心专注了，自然会在鼻的触感上知道呼吸，它是自然的——自然而来的专注，对内观而言通常是足够的集中注意呼吸，不用刻意去做。也不用刻意使用额外的体力（身体力量）去呼吸，只需要用自己能自然做到的力度就足够了。但当你妄念多到不能集中的时候，就需要加强用更大的力度，绵密、短促、有力地快速呼吸。当昏沉困顿的时候，也应加强呼吸的力度，令心更加集中在呼吸——知道触。
查看详细每个众生都能够觉悟 | Lisa老师每日分享（2019.04.09）
2022-10-19 22:50:29
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Lisa
可以用困扰你的事件为练习，在心境上慢慢调整自已，渐渐将那些多余的，无谓的想法，困扰生活的事，轻松地放下。不必要的事，就别去做； 不必要的东西，就别去求； 无关紧要的事情，就别受影响
查看详细你有没有恒心毅力持续走下去 | Lisa老师每日分享（2019.04.08）
2022-10-17 22:16:11
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Lisa
少水常流如穿石，是告诉行者不可疏于平日的自我精进，开花结果的一天终会到来，锲而不舍的努力，终将开花结果。想迈向道与果，必须寻找通往向道的路，朝着路一步一步的向前行，而非纯粹站在远方眺望，停步不前。 你有没有恒心毅力持续走下去？千万不要放弃禅修，行者会在修习中，得到活着的真实感，一瞬间，就可能悟道，慎勿放弃。
查看详细仅仅坐着并不能说明禅修者在禅修 | Lisa老师每日分享（2019.04.07）
2022-10-16 23:21:39
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Lisa
不论你是一个普通人，还是一个略有觉悟的人，任谁都无法逃避生活中的自然法则——饿了就要吃，累了就要睡，人们所有痛苦的源头在于无知。无明的网在那里？就在内心里，如果想要突破的话，也应该是向内在去寻找，抱怨是无用的，求神拜佛也是无用的，当你燃点了内在智慧的明灯，内心的黑暗就会被驱散，智慧能够转化逆境，不安和忧虑，所有生起的，都会灭去。如是的看，心自然自由自在，主观心念上的转变，就是禅。
查看详细禅坐的敌人 | Lisa老师每日分享（2022.10.15）
2022-10-15 16:12:05
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Lisa
宣隆禅修法的观呼吸方法，就是要从身体的昏沉和心理的困顿中清醒过来，而能够集中专注。身体缺氧不能呼吸也是怠惰的呈现，未能建立专注力和集中力，这是需要用到方法，方向要正确，就是要清楚知道，你为什么要坐禅？就是要从无明愚痴中清醒过来，打破心的牢笼，解脱生死轮回。
查看详细2022十一北京怀柔密集禅修体会
2022-10-10 16:45:43
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利师兄
内观方面，本次也有了一些进步，虽然还是单盘，但是臀部可以不用小垫子了。接下来，准备按照大师兄给出的建议多练习双盘——平时坐的时候尽量采用左右腿交叉单盘的方式，把髋部和膝盖打开，愿望是年底前有所突破，单盘真的是哪里都疼。
查看详细认知“心的运作” | Lisa老师每日分享（2022.10.09）
2022-10-09 22:35:22
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Lisa
业的意思是行为，也是意念，业还有它背后的动机，此外，意念也并非仅止于我们所做的，它还涵盖了我们所想和所说的。我们对业与轮回的认知是很重要的。
查看详细未开悟未见法的人中了两支箭，开悟见法的人只中一支 | Lisa老师每日分享（2022.10.03）
2022-10-09 22:17:27
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Lisa
禅定不只在打坐时发生，在一切姿势中都可能有禅定，它是如实观照，心非常清楚地觉知，并生起智慧。当眼见色或耳闻声，我们认出它的实相：当眼见色，心是平静的； 当耳闻声，心是平静的。无论经历什么，心都不为所动，定与慧等持； 无论在那里做什么，我们都看见实相，心中经历的只有生与灭。
查看详细唯有正念能使我们觉察到嗔怒的生起 | Lisa老师每日分享（2022.10.01）
2022-10-09 21:38:48
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Lisa
佛法精要里，禅修的目的是练习保持清明和警觉，让我们自己从对一切与心发生相续流的过程的制约反应中解脱出来。在智慧的发展中，最为重要的一点——“心的素质”是修习的关键所在，这个素质就是“念住”，“注意力”与“自我观照”，即：以单纯、平等地注意一切发生的心来观照。
查看详细佛法不是偶尔受用，它须要时时在心中| Lisa老师每日分享（2022.09.26）
2022-09-29 10:12:46
740
Lisa
佛陀说，我只教导一种法，那就是苦及苦灭，且坚持到底。苦是发生在身体上的，但身体自己不知道，心知道，心知道疼痛。如果你知道疼痛，那则是你的心在觉知疼痛。你知道多一点或少一点，都是心在知道，而疼痛是可以忍受的，但心总是逃避它、不喜欢它，因此，自己在打坐的时候，要知道心的运作，保持清醒、觉察。
查看详细气脉、定和四念处 | Lisa老师每日分享(2022.09.20)
2022-09-21 22:28:18
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Lisa
定是从摄伏一切妄想杂念而修的，故首先要调伏的就是比较粗重的，如贪瞋等杂念，甚至更粗重的习气、坏习惯等。性格影响一生，要调伏我们对善恶的分别心，要从修习内观禅开始。
查看详细心集中专注在呼吸上 | Lisa老师每日分享（2022.09.12）
2022-09-12 23:22:39
727
Lisa
平时这无常被思维、妄念所掩盖，而令心散乱——到处乱跑。心重，心累得不到休息，因而产生恐惧，急躁不安、情绪失控等。但如果行者可以保持不动来进行观照，就会明白所有的事物都是无常的——包括身体。 当行者坐着不动观照时，就会慢慢明白，身体在不停改变的这个无常现象，而且也慢慢了知苦，了知身体充满了苦。
查看详细呼吸与念头都是你的老师 | Lisa老师每日分享(2022.08.28)
2022-08-29 22:46:39
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Lisa
行者如果卷入这些念头与情绪的反应并在其中打转，无法自拔——以致我们所接触的一切，都被它们所染着，五盖得到了力量，并左右了心，当这种情况发生时，就很难看清事物，于是所见一切，都是我们对事物的成见与观念，犹如戴上有色眼镜看世界，一切都染上了颜色。
查看详细我们随时都在遇见法 | Lisa老师每日分享(2022.08.21)
2022-08-21 22:40:22
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Lisa
有了精进的时机，行者必须坚持，进而得到所有物质和精神现象在快速显露本质的认知，那时可以毫不费力的，几乎是自动地经验无常。别让它从修行中退却。 要转而相信，法、生命就是如此。
查看详细未看见苦，就无法真的看清与解决问题 | Lisa老师每日分享(2022.08.20)
2022-08-21 21:45:37
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Lisa
如果做呼吸时停一下，又重新开始呼吸，坐着时动来动去，这样做会干扰禅修的进展，会障碍行者，使其原地踏步，永远在起点不向前迈进。 保持不动，呼吸时有持续力地呼吸，把注意力整个就盯着触和受的觉察上知道，唤起念住力，这是宣隆法修习中不可缺的要素。
查看详细行者修习正念，体证四圣谛 | Lisa老师每日分享 (2022.08.09)
2022-08-10 16:59:20
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透过身体的感觉来观照感受是最容易的。行者必须看透外在感受，进入内在——感受五蕴。无论何时，一有接触就有感受、一有感受就有渴望、一有渴望六根就产生黏着。假如修习者看到感觉内在的细节，他就能终止黏着。
查看详细一切皆无常，缘合则聚，缘尽则散 | Lisa老师每日分享 (2019.04.02)
2022-08-04 17:43:56
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Lisa
一个人若能懂得一切皆无常，缘合则聚，缘尽则散，现在所拥有的一切，已经足够，对名利不会疯狂追逐，就算遇到不幸，也知道总会过去。熟悉无常，接受无常，可以让行者身心开阔。任何困难的发生是有原因的，如何面对它会产生不同的果。因果是法则，也在呈现无常。苦，如果你有修行，请亲身体验，三法印，体证无我，正！
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TOUCH – AWARENESS – MINDFULNESS
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