舍利佛供养前世母亲 | 华纳大师2021年3月13日开示

2021-03-15 16:35:11 543 Wara

我们只能在佛陀出世的5000 年内修习四念处。佛入灭5000后,没有人会修习四念处了。那时没有人可以教授或开示你四念处修法。我们只能等无数万年直到再有佛陀出世,只有当有佛陀再出世的时候,才会有四念处的教授,以及人们可以再听闻以及修习四念处。

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500只蝙蝠的修行故事 | 华纳大师2021年3月7日开示

2021-03-15 16:13:18 574 Wara

你们现在所修习的是四念处:身念处,受念处,心念处和法念处。这是通往涅槃的唯一道路。

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放纵并不是真正的自由|Lisa老师每日分享(2021.3.15)

2021-03-15 15:25:51 477 Lisa

放纵自我也等于在否定自我与他人,及世间万事万物的相互关连,更否定了一切行为都将导致后果的定律,就好比有人将石头掷入池水,却以为不会激起涟漪一般。 对自我与他人发出真正的慈悲心,是去审视我们的生活型态,习惯与做事的方法,也就是对自我行为,以及自身的生活,群体的关系中所产生的苦、乐开始负责。当你开始坐禅训练你的心时,审查与认清,因诚实而引生的道德之耻或愧悔心,是放下自私,增长慈悲领悟的第一步,它给予力量并激励自我改变,明白如何使恶性在未来不生起,审视、诚实,愿意改变以及放下自私,便是在防范上精进了。

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痛苦需要清理|Lisa老师每日分享(2021.3.14)

2021-03-14 07:31:37 540 Lisa

禅修者只要自律有戒,有定的力量,不健康的心态就被抑制了。禅修者达到深观时,会引发全然的转化,禅修者的心最终可从各种不健康的心态中解放出来。当一位行者体现了信心、轻快、深定的力量等,毫不费力地把健康的一面稳固下来。这也是禅修者最大的利益。

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心安住,观察自心|Lisa老师每日分享(2021.3.13)

2021-03-13 00:51:27 490 Lisa

当你禅修的时候,好好看清事物的实相,你越把自己所拥有的东西看得很重,与他人的关系就会越紧张,我们执意于职场表现,却遗忘了自己的家人,科技与金钱远胜于我们身边的人、事。不论任何时候,任何情况,我们都不能忘记修持,促使我们修持的动力是无常,而令我们修持的方法是修习内观禅,唯有借由智慧对实相的洞见,除此之外,别无他法。

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一开始,我们以心中的某种欲求修行|Lisa老师每日分享(2021.3.12)

2021-03-11 18:41:36 475 Lisa

一开始,我们以心中的某种欲求修行,我们不断在修行,但我们知道那样并不能满足欲求,于是我们会继续修行,直到我们达到某一种境界,修行不再是为了得到什么,而是为了放下。

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培养定力及观慧,体悟四圣谛|Lisa老师每日分享(2021.3.11)

2021-03-11 16:53:26 905 Lisa

佛陀教导,无论什么会导致我们痛苦,都缘于它自身的苦。 因此,我们要明白,你为何坐禅,佛陀的教导是去知道苦,去知道造成苦的原因,禅修的练习就是要更进一步,行者应该知道从苦中求解脱,以及导向解脱的修行方法,佛陀教导我们去认知四圣谛(苦集灭道),当我们了解了四圣谛,苦生起时我们便能领悟到它,并且知道它有一个原因,苦不是从天而降的,当我们能从这苦中解脱时,便能够去除苦的起因了。

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放下知见如实观察|Lisa老师每日分享(2021.3.10)

2021-03-10 00:31:25 484 Lisa

长期打坐是好的训练,但是修行真的与任何姿势是无关的,直接观心是智慧,当你已经观察和了解心时,你会有智慧知道“定”和经典的局限,如果你已经修行和了解不执着,那么你可以回到经典中,而且经典也能帮助你去教导别人,修行对心的锻炼是有益的,如果你有智慧,你不会执着在定境上,有了智慧不会执着任何事物,不修世间过。

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提升专注力及避免禅修陷阱|Lisa老师每日分享(2021.3.9)

2021-03-08 23:06:04 528 Lisa

平衡的专注力会令你的内观智慧生起,如果我们拥有正念,无论你到那,都会安住自在。如果我们没有智慧,所有围绕于我们四周的事物都将会成为苦的根源,如果我们拥有正见,无论到那,内观智慧会引领我们脱离痛苦。

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内观禅修为何能净化精神疾病与情绪失衡状态|Lisa老师每日分享(2021.3.3)

2021-03-03 00:00:37 605 Lisa

人体是物质所成,在不同人之间,个别经验并没有一致性可言,只有透过内观的练习才能够消除心中的污垢。 每个人的心都是无法想像的复杂,若要预测某个人将会经历何种形态,是不可能知道的,各种禅修经验的一部分,也只是个人的体验,别人是不知道的,也无法理解。

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精进是最不用力的用功 |Lisa老师每日分享(2021.2.6)

2021-02-05 23:16:48 617 Lisa

你喜欢早起,喜欢打坐,喜欢观呼吸,喜欢根本作意,喜欢蕴界处作意,是因为你开始知道法,感觉每一件事都有它的波动,能感觉每一件事都有起落、收缩、膨胀,体验到这个,就体验到生灭起落是无常的规律。观察行为的意向知道它,也需要精进力,是自然的知而不需用力。

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在禅坐里,不要期待境界出现 |Lisa老师每日分享(2021.2.5)

2021-02-04 21:12:51 576 Lisa

欲望本身并没有善恶的属性,在正常情况下,那些基本的欲望反而可以促使我们步步向前,这就是佛说的正欲,不是不能有欲望,而是不能过于贪婪,欲望就如同海水,喝得越多越口渴,越口渴就想喝得更多,于是形成了无解的死循环。

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世间没有一件事,比我们的身心平衡更重要|Lisa老师每日分享(2021.2.4)

2021-02-03 22:51:10 611 Lisa

每一个众生都依六界而存在,所有六界互相依赖,不断变化,却不能控制。所以,我们说它无我,我们不能要它这样,要它那样,因它也不是你的,这个色身一出生,就一天天奔向死亡,它是没有人的,色身就是众生,去感觉它的不实在,无常病变,以及种种苦。这种相依的感觉很强的话,那种生死矛盾的感觉就会更强。

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“刹那定”的特点是根境离系|Lisa老师每日分享(2021.2.3)

2021-02-02 22:01:36 915 Lisa

心很静就会有喜悦生起,那种喜是一种愉悦、轻安、没有重量,心会开,那种喜好像起鸡皮疙瘩一般,心开以后,就有一种很平静的乐,一种无所求,无欲念,世间不过如此的满足感,有喜有乐,心就有定,跑不进一丝杂念,就叫一心。

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佛陀与阿罗汉以悲智力教导我们以觉知力去接触万物|Lisa老师每日分享(2021.2.2)

2021-02-01 22:40:32 635 Lisa

若我们以无明去接触万物,不论是做什么,其结果必定是与以觉知去接触万物者不同。我们不必“拿取”和“成为”依然可以工作,并正常地去维护财产。如果必须“成为”,就应该认识清楚执着的本质,并应用智慧去处理。

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戒禁取:没有正见不了解其真正的目标而做出的行持|Lisa老师每日分享(2021.2.1)

2021-01-31 23:16:37 688 Lisa

中国人所持的戒禁取也不少,求和拜的民间信仰,神秘仪式或经咒,在用餐和睡觉前念各式各样的咒语,有的相信鬼神,灵术,神奇动物等,其实那是古代人的习惯,但是现在仍有执取的人,尤其是那风俗习惯和宗教教理方面的事情更为严重。

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居家禅修时妄念和外部干扰多怎么办|Lisa老师每日分享(2021.1.31)

2021-01-30 22:08:52 678 Lisa

内观捷径修法的原则,是你必须知道的基本原则:重点在于你要观照,才能了解它的本质。你应该学习去分折它的“色”与“心”的行相,也要了知五蕴生灭、无常及无我的本质,然后你将体会到执着渐渐消失,直到完全熄灭为止,你只要将无常看个够,然后一切顺其自然,就会生出离欲的感觉,最后不再有任何执着。

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占有欲和欲望在心里生根,你能跑去哪儿?|Lisa老师每日分享(2021.1.30)

2021-01-29 22:35:22 589 Lisa

求道者常犯的一个错误就是,经常把这些困难看成是修行上出现问题,然后当挑战变得愈来愈强时,修习者心中便会生起想尝试其他方法的念头,或者放弃禅修,去拜去念诵经文,因为身体不用受强烈不适的痛受。但当我们遇到瓶颈的时候,才是你修行所在,像在刀锋上行走而不跌下来。选定一种禅修方法之后就要坚持下来,不论这当中你经过了多少的困难与疑惑,或是受到多少激励与挫折,又或者内心经历了各式各样的起伏。只要能够一直坚持下去,度过那段最难过的时候,智慧的光终会向你显现。

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“戒”使心安住在清净中,是修“定”的基础|Lisa老师每日分享(2021.1.29)

2021-01-28 21:16:59 581 Lisa

当行者能好好地训练并培育心,就会有“定”的成就,如果你在打完坐之后,发现自己没有任何改变,依然如故,情绪化、心散乱不堪,那你就要重新观察自已在坐禅的时候心态与方法是否正确。因为每一节的禅修,都有戒、定、慧的培养,当你六根收摄的时候,戒、定、慧是自然建立的,它也是给自己最好的礼物。

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无论你看到什么或做什么,观察一切不要中断禅修 | Lisa老师每日分享(2021.1.28)

2021-01-28 00:16:35 637 Lisa

情绪如同灰中火,时机一到就会复燃烧身。若能守护六根,因有向内反观,所以身口意冲动会渐减少,而且会逐渐柔软,六根触灭,不拒、不嗔,用平等舍心去面对一切,你的修行就上路了。

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了知心中之“贼”,成为觉知者|Lisa老师每日分享(2021.1.27)

2021-01-26 21:19:07 597

世间人是盲目过活,他们忽视死亡,其实世间是充满危险的,有来自生命四大不调的危险,疾病、意外、天灾等等,生命有很大的无常性,佛陀教我们去尽量观察这些危险。众生因为无明而一直在体验贪嗔痴,屈服于这些烦恼,执著而轮回于生死,自食其果,并增长恶习,造了更多的业。

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禅修時,是否追求更深的定?|Lisa老师每日分享(2021.1.26)

2021-01-25 22:08:32 599 Lisa

观察身心的生灭现象时,不要有任何念头。观察有两个层次,一种是从一个所缘境到令一个所缘境,让你的心专注于身体的变化;另一种是观察心,专注于念头的生灭。

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慈悲与智慧需要共生|Lisa老师每日分享(2021.1.25)

2021-01-24 20:38:33 523 Lisa

初学者如果观呼吸有困难,可以由五至十分钟开始,每星期加五分钟,直至呼吸顺畅、稳定、有节奏,每天可以练习呼吸多次,直至可以呼吸45分钟至一小时。重点:当你的心有觉知在“触”,妄念是出不来的,当有一下在觉知,就会有一下内观,当你跟了不善的念头的话,你就会失去觉知力,不在禅坐中了。

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人生要选对位置,安住于远离|Lisa老师每日分享(2021.1.24)

2021-01-23 23:40:04 589 Lisa

从来就没有终生的不幸,逆境也是无常的,会随人的心性而改变,有的只是抓住不放、死不松手的执着。学佛就要看到这一点,否则谁也帮不了你。在通往彼岸的道路上,除了自己的影子和业力之外,没有谁会真正陪你走到最后,所以不要把别人看作是不可或缺的部分。

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三皈依真意:以佛为心,以法为意,以僧为识,自洲自依丨Lisa老师每日分享(2021.1.23)

2021-01-22 20:23:52 600 Lisa

法就是今生现世要修证见道,也就是今生就要见到法,今生若不能见的就不是佛法。如果你不认为这样,不能如理作意(即一心一意,如理精进),都不算是皈依法,或者认为三大阿增祗劫才能见法,那也不算皈依法,这是皈依法的意义,有这样的认识,叫做法增上,有这样的用心专精的法,就可以帮助自己提升。这一世就能解脱,当下就能离欲见法。

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法无高下,乘无大小,贵在契理契机|Lisa老师每日分享(2021.1.22)

2021-01-21 22:34:40 520 Lisa

佛法的正知正见必须具备两个条件,第一学佛的目的是解除痛苦,第二学佛必须可以亲身体验,无须相信别人。因此,想了解佛法大义,请抛弃你心中的成见,这样才能体会佛法正知正见的基础。

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修行如截流,阻触转受,阻受转爱丨Lisa老师每日分享(2021.1.21)

2021-01-20 22:43:18 608 Lisa

“我”和“我所有”的感觉称为取,这是由爱所产生的。如果缘起已经发展到了爱和取的阶段,经由眼、耳、鼻、舌身进入的因缘已经成熟了,因为取之后就是有,取缘有,有的意思就是有和是。有什么呢?是什么呢?有我和我所有,是我和我所有。有业就是限制我和我所有之生起的行动,如果已称为有,就表示我和我所有的条件已经瓜熟蒂落了,精神心理疾病已经完全现形了,轮回从此流转不息。

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从坐禅来领悟三界:欲界、色界、无色界丨Lisa老师每日分享(2021.1.20)

2021-01-19 22:54:50 592 Lisa

有时身体会不适,像在逆境里一样很想逃避,不要那种感觉,哪怕那个自己暂时感到无能为力,或没有结果的时刻,但那个过程像破茧成蝶、冰川融化前破裂的感觉。当你穿越了强烈痛受的时候,会有宁静的自在生起,心会返璞归真、会放下,还有一颗向往生命真相的一颗心。

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觉知自己是最好的老师,欣赏别人才能成就自己丨Lisa老师每日分享(2021.1.19)

2021-01-18 23:17:12 598 Lisa

伴随身识生起的受,有乐受有苦受,禅修者必须理解和知道心识的每一个新的生起与灭去。在修习的过程中更加明显,这是己经修习了很长一段时间的行者会有的体验。散乱消失,行者的念住变得只集中在生与灭上,然后对心识生灭的觉知变得更加快透速稳。

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得与施是均等的|Lisa老师每日分享(2021.1.18)

2021-01-17 22:21:44 564 Lisa

精神生活变成一种仪式,变成一种诵经、做功德的事,变成一种克服恐惧的避风塘,这些都已经跟真正的佛法沾不上关系了。真正的佛法已经够多了,多得像林中的树叶,但必须学习和实践的却只有一手掌那么少,因此,学习佛法,请直接学习,只有身与心,如果你用心专注,每天练习培养正念,得与施会是均等的,反之,放逸、懒散、不认真或半途而废,少施一定不能多得。

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