在日常生活中体证四圣谛｜Lisa老师每日分享（2021.04.20）
2021-04-19 19:45:48
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Lisa
心中没有恶念，只有平静，那就是定，进入定境后，心便能深入思惟并生起智慧。 无论苦与乐，或爱与恨，都是你重要的老师，它们是解脱的根源。
查看详细禅修需要如实观察｜Lisa老师每日分享（2021.4.19）
2021-04-18 19:18:10
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Lisa老师
身心皆非自我，只是一个变动不居的现象。如果我们真的见法，烦恼就应该从我们的眼前消失无踪，最深奥的法也只是如此，再简单不过。
查看详细佛陀的法就是药｜Lisa老师每日分享（2021.4.18）
2021-04-17 17:52:02
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Lisa
活在这个世上，有许多必须做的事，但是我们应该保持放下，保持内心安稳宁静，没有苦恼。 所有事物都是性空唯名的存在，我们并非它们的主人。
查看详细禅定时有不寻常的经验｜Lisa老师每日分享（2021.4.17）
2021-04-16 19:37:45
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Lisa老师
我们无需学太多，维持平常心即可，不需要过度控制心，当我们看见每件事都不确定时，就不需要对事物有贪恋或厌恶的情绪，我们应该放手，为什么要对不确定的事纠缠不清呢？认为事物是确定的这种想法，会让我们贪着与迷失。
查看详细竭尽全力在此生证得须陀洹果位吧 | 华纳大师2021年3月28日开示
2021-04-16 08:19:22
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Sayadaw U Wara / Chaoben译
这就是为什么，四念处禅法消失前的现在，就是最好的禅修时间，我们要竭尽全力取得至少须陀洹果位。如果你证到了须陀洹果位，你将不再会投生于地狱，成为牲畜、饿鬼或者修罗。你只会成为人类或者天人。这就是得到须陀洹果位的利益所在。
查看详细佛法的基础｜Lisa老师每日分享（2021.4.16）
2021-04-15 19:06:10
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Lisa老师
若能观心就观心，若不能观心就观身体，身心都观不到，就修止，让心平静，修止是为了让心有力量去观身，观身是为了看到心，观心是为了觉悟诸法实相。这也是为什么要修习内观禅的目标与见地。
查看详细一头牛投生成天人又证到须陀洹果位 | 华纳大师2021年3月27日开示
2021-04-15 09:54:29
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Sayadaw U Wara / Chaoben译
当你正念于感受时，要只正念于自己身体内升起的感受。不要思考，不要让你的心漂浮开去，而只是“如其所是地知道感受”，直到感受消失，以获得道智。
查看详细四圣谛是世间和出世间的两类因果｜Lisa老师每日分享（2021.04.15）
2021-04-14 20:36:37
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Lisa
当处于任何层次的禅那中，是不可能经验到身体的感觉的。不会感觉到身体疼痛，不可能听到外面的声音，或产生任何思想，即使是善的念头也不可能出现，只有清明而单一的感知，一种持久的非二元妙乐的体验，这不是一种恍惚的出神状态，而是一种提升了的觉知状态。
查看详细世上没有很糟的禅坐，只有糟糕的心情｜Lisa老师每日分享（2021.04.14）
2021-04-13 22:19:22
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Lisa
在禅修的过程中，你会发觉心是那么的奇怪，它竟会做出一些那么令人赞叹和意想不到的事，修习者在痛得死去活来的刹那间，坐得不很平静，唉！又开始痛啦，心会沮丧难受，这都很平常，然而刹那间的事情发生，心竟然进入十分平静的禅定，相信这是很多修习者都有的体验。
查看详细禅修是离弃执着达至放下的方法｜Lisa老师每日分享（2021.04.13）
2021-04-12 19:56:20
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Lisa
通常禅修开始时是会有点辛苦困难，也很难持续，但请不要抗拒，你将会透过训练体验到一些非常美妙、非常有意义的状态，这些状态很值得付出些辛苦努力。不努力便不会进步，这是大自然的法则，证一分得一分，不论你是任何人，任何身份，禅修或做任何事情若不精进努力，便不会有所成就。
查看详细每天品尝禅修的味道｜Lisa老师每日分享（2021.04.12）
2021-04-11 23:24:36
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Lisa
用正念来专注你的呼吸，觉知呼吸的每一下进出，当你有正念时，你是自然在鼻的触上的，而正念会令你专注，而专注会令你有在觉知，如果身体上有不舒适的感觉，不要视它为干扰或使你分心的东西，你只是知道，能否容许它存在呢？如果你不抗拒这些东西，就不会跟情绪跑，那便没有苦恼。你便会持续去知道每一刻你的身心在做怎么。
查看详细随喜心是天界众生的心灵素质｜Lisa老师每日分享（2021.4.11）
2021-04-10 19:49:49
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Lisa老师
现代这个世界充满很多苦，苦以各种不同的形式出现，所以，培育这种悲悯的素质去对待别人及自己的苦是极为重要的。关于这点，佛陀曾说，帮助别人就是帮助自己，帮助自己就是帮助别人，最终，你会看到自己和别人是没有界限的。
查看详细禅修，就是培育一个像镜子那样的心｜Lisa老师每日分享（2021.4.10）
2021-04-09 19:28:46
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Lisa老师
在日常生活中，当你有情绪的时候，有身体痛楚或心灵痛楚的时侯，你能够觉知到它及只是如实看待它，没有好与不好；有正面的体验时，只是以正念来觉知它及只是如实反照它。
查看详细精神充实才能给生命带来内心的宝藏｜Lisa老师每日分享（2021.04.09）
2021-04-08 18:50:41
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Lisa
越是精神空虚，心灵萎靡的人，对物质的需求和占有欲望也越高，他她必须用物质生活来填充自己的虚荣，彰显自己的成功，并做出虚假的表相，其结果就是，会沦为了金钱和物质享受的奴隶，在劳累中度日。
查看详细谁在轮回？｜Lisa老师每日分享（2021.04.08）
2021-04-07 21:20:57
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Lisa
当你可以当下放下，这是一种智慧，那么在临终时的最后一念，你就会相信，我不再轮回了，因为了知无常，所以能够全部放下，因为无我，那么还有谁在轮回呢？有这样的智慧，你就能解脱。
查看详细你不需要任何来自传闻与书本的“洞见”｜Lisa老师每日分享（2021.04.07）
2021-04-06 22:33:58
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Lisa
当观呼吸的时候，看呼吸能不能跟心呆在一起，看呼吸是否平顺无阻，一下一下的，心有在觉知触，心不离开鼻的部位，心不游走在外面乱跑或打妄想，这样，呼吸就到位是恰到好处的。
查看详细修行，才能让你看到苦的边界 | Lisa老师每日分享（2021.04.05）
2021-04-05 21:24:37
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Lisa
修行的目的是为了看到苦之边。但你不认真的去面对，不认真的去看，不敢探究会生起苦的渊源（苦海的渊源就是十二缘起），不敢面对就看不到它的边。苦不是无边，只要你持续的观进去，就会看到它是有边的，只是你愿不愿意放下而已。
查看详细看到苦、无常、无我，断轮回｜Lisa老师每日分享（2021.04.03）
2021-04-03 21:38:12
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Lisa
智慧是一种直觉，是一种对生活里一切美好事物的捕捉能力。 我们应该心如止水地活着，更应该生机蓬勃地生活，前者就是定，后者便是智慧。 生活很平常，平常也是一种自在，当你能平常的生活时，平凡也是一种不凡，那便与禅的精神相契合了。
查看详细执着于眼下的成绩，则止步于此 | Lisa老师每日分享（2021.4.2）
2021-04-03 00:02:19
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Lisa
愤怒总是让人失去理智，人们在怒气的作用下总以为自己是在与别人争出是非高低，实际上人们是在与自己较劲、搏斗。当怒火满心时，别人根本不会被你的怒火灼伤，你却因为自心的怒火而伤了自己，学禅的人明白这个道理，因此在大多数情况下，他们能够从容自在地面对外境，而不会在内心点起愤怒的火。
查看详细为什么我们活得不自在？ | Lisa老师每日分享（2021.04.01）
2021-03-31 22:51:30
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因为我们心中常有迷妄，自己明明可以选择自已最适合的事情做，却偏偏选了别人能做而你不行的事情。 不要把别人的脑袋，放在你自己的脖子上。 理想的世界是离不开现实世界的，理想对每个人来说都很重要，但脱离现实生活的理想，就好比空中楼阁一般，不过如同泡影，虽然看起来很美，却对现实人生没有什么用处。
查看详细不让烦恼覆盖住心 | Lisa老师每日分享（2021.03.31）
2021-03-30 19:18:12
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Lisa老师
而这里谈到粗细的盖，在打坐时才坐没多久身体就感到不舒服，这便引起了我们的贪心与嗔心，或是陷入昏昧无记的状态，所以贪、嗔、痴在打坐的过程中会浮现，至于进入正式的用功过程，实际上会障碍我们的也还是这些烦恼，只是深浅有所不同，而行者的品性也有所不同，因此忏悔自已的过失、永不再犯，渐渐会帮助行者持戒清净，因此在坐禅之前先念愿文、忏悔发愿回向，这对行者会产生保护的作用，修行障碍也会减少。
查看详细只有内观禅的智慧能灭轮回｜Lisa老师每日分享（2021.3.29）
2021-03-28 18:58:52
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Lisa老师
若没有正知正见，反而离八正道，离解脱道越远，而精进用功修行若没有正知正见也会向错误的方向发展。一般精进打坐的行者，经常停在世间禅定里，只着重修定，不易觉察，也不易跳出，只要一出定，仍是在烦恼里浮沉，心仍然未能净化，我慢仍在，面对生死仍是一片茫然。。
查看详细修行就是读我们内在的心经｜Lisa老师每日分享（2021.3.28）
2021-03-27 16:51:30
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Lisa老师
禅修若是上不了路，与修行也就没有关系，它只是一种技巧，被当作对身体或心理的治疗、保健的一种方法而已。 但真正的佛法认为这样是不够的，真正的禅修不只如此，要更深入的了解法义和用到智慧与方法，我们在用功的时候，才能很明确地知道为何用功，也才能以佛法的正见引导修行。
查看详细供养僧团的意义 | 华纳大师2021年3月14日开示
2021-03-23 22:54:53
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Wara / Chaoben译
供养的善行会在我们达到涅槃之前起作用。只要我们还在轮回中流转，还没有达到涅槃，我们此间就不会挨饿，不会没有衣服穿。我们会有足够的住所以及足够的可喝的水以及洗漱的水。
查看详细正念正知就是身处逆境逆缘时不生嗔恚 | Lisa老师每日分享（2021.3.21）
2021-03-21 23:13:35
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Lisa
正念正知就是身处逆境逆缘时不生嗔恚。逆境恶缘是不好的环境，在这种环境下，如果还能保持自己内心的安然，不气恼、不仇恨，不因外部环境的变化而陷入到痛苦中，便是真正的正念正知。最好的生活，就是去创造，而不是沿袭他人的路数。
查看详细以非因为因，非道为道，由戒禁而起的谬见｜Lisa老师每日分享（2021.3.20）
2021-03-20 21:18:45
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Lisa老师
禅修令你平心静气，我们多数人都有工作及家庭责任，因此我们身处的情况，很需要将佛陀教导的智慧结合在生活之中，如此我们才能在生命当中同时练习及成就，就像有经验的禅修者一般，这需要坚持与极大的勇气于灵性的修行内涵能有更宽广的认识，
查看详细能够探讨自己的内心｜Lisa老师每日分享（2021.3.19）
2021-03-19 10:29:32
723
Lisa
佛陀说，事物会自然生灭，一旦你已经尽人事，结果只能顺其自然，其结果由你所累积的业力来决定，然而你不该停止努力，你为什么要修行？你如何修行？你修行的结果是什么？不论智慧之果来得快与慢，你不能强廹它，正如你不能强迫你所种的树快快长大。
查看详细智慧像稚嫩的植物一样从地里长出来 | Lisa老师每日分享（2021.3.18）
2021-03-19 00:41:23
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Lisa
观察有两个层次，一种是从一个所缘境到另一个所缘境，让你的心专注于身体的变化；另一种是观察心，专注于念头的生灭。只有当心是专注和平静时，真正的智慧才会自然生起。你会观察到身心生灭过程的基本特质，那种观察让你知道身心是不断变化的，是无常、苦、无我的。无论你打坐了多少时间，总会有一两下感受到的，智慧像稚嫩的植物一样，从此长出芽来。在那个空间内，你会觉察到身心的一丁点的生灭。
查看详细饥饿的烦恼 | Lisa老师每日分享（2021.3.17）
2021-03-17 22:05:57
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初学者常常想知道什么昰修行，当你想对治烦恼，不去增长习气时，这就是修行。 受干扰和困难的生起正是修行的所在，贪嗔痴三毒是我们的痛苦和自私的根源，我们必须学习去对治，去克服它们，并超越它们的控制，成为自己的心的主宰。烦恼像一只老虎，我们应该把烦恼之虎关在以正念、进、耐心和忍辱打造的坚固的笼子里，那么我们就可以借着不增长习气，而把烦恼之虎饿死，烦恼又像一只猫，如果你喂它，它会经常来这里，停止喂它，最后它不会再来这里。就像在禅坐里，所有生起的念头，由它过，只是知道，仅此而巳。
查看详细收摄身心之旅——313禅修心得
2021-03-17 12:15:18
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王师兄
已经禅修三年，但是近一年多因为疫情原因，一直没有机会参加密集的共修。明显感觉到最近做功课时和平时心都比较散乱，感觉自己需要一次密集的共修来收摄身心。 早就听说过内观禅法，在网上看到过一位师兄关于内观禅法的帖子。对内观禅法的初步认识就是观身体观呼吸。明显感觉到自己对身体的感知感觉不够细微，也希望能有机会参加内观禅修的闭关，学习和了解内观禅法。
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接触 – 觉察 – 专注
TOUCH – AWARENESS – MINDFULNESS
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