愚者与智者之所寻 ｜ Lisa老师每日分享（2021.9.30）
2021-10-09 23:31:35
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Lisa
真正的出家是心的出家，心的出家是一条不偏不倚的直接捷径，我们可以在自心中找到佛陀，实际上，佛陀端坐在每个人纯净的心中。因此，心的出家比身体的出家更重要。生命的价值在于所作的结果，而所作的价值在于他的行为。
查看详细内在的风，无声的法语 ｜ Lisa老师每日分享（2021.9.28）
2021-10-09 22:57:58
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Lisa
整个生命都是法，法包含一切。凡是健全的耳与眼，将能耳闻目见，并深入了解法，当我们静下心来并且观察，将聆听到清晰的法音，法早已存在，当住于正念，觉醒与智慧。
查看详细无我之流 ｜ Lisa老师每日分享（2021.9.26）
2021-10-09 15:41:44
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Lisa
禅修的当下，都是你真实的体验与洞见，这些身心的呈现，是你珍贵的洞见。一切道中，八圣道最胜，一切谛中，四圣谛最胜，一切法中，离贪欲最胜，一切二足、智慧者最胜。
查看详细流浪的心 ｜ Lisa老师每日分享（2021.9.25）
2021-10-08 16:27:03
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Lisa
如果心能随时安住于当下，苦是不会产生的。如果心迷失于过往或未来，一旦发现则立刻回到当下，随时如此地践行，直到我们精熟宁静、和平与自然，随时活在当下，苦便无处可生。
查看详细心的运作，生无来处，灭无去处 ｜ Lisa老师每日分享（2021.9.24）
2021-09-24 12:08:19
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Lisa
当心不平静，不论做什么说什么或想什么，都将是错误且不完善的，都将造成混淆,一颗被混淆的心，将形成错误的举止。平静的状态就是善，其本身有着甚深的含义,佛陀直指此心，教导我们平静这颗心。
查看详细让定的力量与善法相应 ｜ Lisa老师每日分享（2021.9.20）
2021-09-20 21:58:17
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Lisa
很多人禅修结束后回家，虽然每天还是打坐，但是和别人接触时，还是一样心随境转，这就是还没有将禅修工夫用在现实生活中，只有表相工夫而已，所以，我们在与身边的人互动时，并不是要对方做些怎么，而是从自身的修养，修行散发出慈悲，美好正面的力量出来，这才是真正的禅修功夫所在。
查看详细每个人都有业与共业 ｜ Lisa老师每日分享（2021.9.17）
2021-09-20 21:41:27
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Lisa
觉悟并不遥远，它也不神秘，不是真实的存在，可是又存在，不生亦不灭，不常亦不断，不来亦不去，不一亦不异，如此罢了，这就是中道，真理，如是而已。
查看详细从根拔除执着 ｜ Lisa老师每日分享（2021.9.16）
2021-09-20 21:14:04
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Lisa
正见、邪见出自同一觉察，解脱的道路也是出自同一处，依循同样的步骤，正见也是从觉知者生起，当正确（的见）出现时，不正确（的见）就会消失，当它对时，错就会消失。
查看详细为什么会有摸索？ ｜ Lisa老师每日分享（2021.9.14）
2021-09-20 20:25:57
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Lisa
从看见身体的本质开始，放下且疑惑消除，疑惑消失后，就不会有摸索。结束疑惑的智慧来自实修，而不是对他人的发问。不过，要保持修行的热诚很困难，我们都想要速成，但是却又懒惰。佛陀说，疑惑会因为不屈不挠地修行，而在梵行者的心中耗尽，它不会从别处耗尽，因此，持续精进修行，不要自我讨伐，摸索会耗费心力。
查看详细心定下来后，观自己会生起 ｜ Lisa老师每日分享（2021.9.11）
2021-09-12 21:44:18
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Lisa
以全然觉知的心，将烦恼完全抛开，你不需要刻意将注意力放在任何事物上，因为心自己会完成，它会自然发生，有时问题的答案早已在心中。
查看详细如果你保持觉知，“想”会自己消失 | Lisa老师每日分享（2021.9.9）
2021-09-09 17:18:20
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Lisa
佛陀教导我们向内看，如果心看不见或不了解，那就不是真实之道，我们必须看见事情的因，必须看见人都是不一样的。别想太多，世间不是像你想的那样，否则，它就不是世间了。
查看详细修习念处的成果｜Lisa老师每日分享（2021.9.6）
2021-09-07 00:08:09
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Lisa
佛法是值得你用时间去修习的，是简单易行的，四念处就是关键，如果把佛法说得玄之又玄，特权阶级就会出现，完全失掉它的平等精神和实用价值，佛法是用在生活上的，任何时候都可以运用。
查看详细为什么禅修很容易见到光？ ｜ Lisa老师每日分享（2021.9.5）
2021-09-05 23:47:09
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Lisa
当禅修的时候，心定了就立刻观察到很微细的光，其次会见到种种影像，但不论你见到怎么都任由它过去，有时见到好的影像反而是陷阱，都是内心种子所起的反应，但是由于无知，立刻就执著，到处讲，觉得今次的禅修有境界了，都不知道心魔跑出来了。
查看详细每一个当下的现象，都与过去无穷尽的因缘条件有关｜Lisa老师每日分享（2021.9.4）
2021-09-04 14:31:05
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Lisa
受比身来得深入，身是身体，受已经有心的成分在里面了。受包括两个层面，第一个层面觉知，第二个层面感受。第一个层面觉知时，还没有感情的作用，要到第二个层面时，就有了感情、情绪。
查看详细禅修非常现实，也很实际的直接得到利益｜Lisa老师每日分享（2021.9.3）
2021-09-03 22:51:18
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Lisa
禅修非常现实，现实到你不做它都不行，不做它，心就不安，心就不能够放在当下。做了它，心就可以很安定，之后智慧就会生起。静中观呼吸，静中是身体不动，当身体不动的时候就可以观呼吸，最容易观察到的就是自己的呼吸。
查看详细安般念｜ Lisa老师每日分享（2021.9.1）
2021-09-01 22:52:20
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Lisa
初学者可以由五分钟开始，每星期增加时长。当你持续坚持一段时间，能做到气息越长，代表心越定，身体越健康，更重要的是心安定和心智开发。不管是怎样，都要接受你的现状，练习久了，呼吸会自然顺畅，时间也会持续增长，甚至更久都没有问题，达成绵绵密密的呼吸，心就可以安定了。
查看详细正知能够启发智慧，要用心观察 | Lisa老师每日分享（2021.8.31）
2021-08-31 22:49:36
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Lisa
正知从哪里而来？正知来自正教法——就是来自于禅修，可是很多人禅修几十年总是没有生起智慧，那是因为执着禅修而没有明觉，如果没有用对方法，表示禅修的教理基础不够扎实，执着了一些禅修的现象，或是盲修。
查看详细佛与菩萨 ｜ Lisa老师每日分享（2021.8.28）
2021-08-29 22:56:06
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Lisa
佛陀与有情众生并非截然不同，这是必须自行在内心证悟的事，证悟本心的实相，我们将了解它难以言传或给予别人，也无任何方式可展示它，它无从比拟，超越言语概念。佛陀教授的是真实法，是真谛，任何觉悟它者皆是佛陀，而佛陀都将遵循具足正见的相同道迹。是的，有一个佛陀，这意指正见，凡是有此觉悟者皆与佛陀无异。你可以说我们是努力成为觉有情，菩萨的有情。世尊过去也是如此做。
查看详细你若起烦恼，要看的是自己的烦恼 ｜ Lisa老师每日分享（2021.8.26）
2021-08-26 19:55:42
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Lisa
当我们打坐的时候，六根是收摄的，这种训练能令你保持警醒，走路、工作或任何时间都要保持自然觉知，这样才能从当下的状态中培养自发的觉察力。不必刻意做作，把自己逼得太紧，太想成为也是另一种贪，修行应是不缓不急、细水长流，用自己一生的时间修行，你若做得自然而清醒，智慧也会自然产生。
查看详细当我们正确修行时，清净便会呈现 ｜ Lisa老师每日分享（2021.8.25）
2021-08-25 10:47:48
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Lisa
若我们不了解法，不认识心，也不认识境，则心与它的对象就会混在一起，然后便会经历苦，烦恼由此而生，并感到心是痛苦的。 我们感到心在游移，不安困扰，不受控制地经历各种不快乐的情境，变成各种状态。
查看详细一个很专注集中的心是行者第一重要的装备 ｜ Lisa老师每日分享（2021.8.23）
2021-08-23 22:19:54
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Lisa
只有专注集中的心，才是清净的心，只有清净的心才能清除五盖，贪欲、瞋恚、懒惰、疑惑、昏沉、掉举等，才能够很正常的运作，以及体证内观智慧。
查看详细宣隆禅修法的重点和关键 ｜ Lisa老师每日分享（2021.8.21）
2021-08-21 16:18:42
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Lisa
使用感受——尤其是苦受，是宣隆法最重要的特点，这种修法是最简单最直接的。这是一种非常强烈目标导向的修法，在每次禅修中，直接使你所有的努力，趋向于专注及内观，先观而后定力自然跟随，将导引人至涅槃和解脱。
查看详细染着与知见 ｜ Lisa老师每日分享（2021.8.19）
2021-08-19 23:52:05
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Lisa
对佛法的了解，知见的建立，以及对世间的看法，每个人都不一样。禅修的方法，每个人所学到的都不一样，这是因为每个人的理智与知见不同，善根、慧根不一样。
查看详细每个念头都会耗费心力｜Lisa老师每日分享（2021.8.18）
2021-08-18 16:11:13
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Lisa
不停的想，只会让你筋疲力尽，禅修是让心休息，一颗平静的心才能够把问题处理得更好，有些人的知识太丰富反而会想太多。
查看详细智慧能克服业力 ｜ Lisa老师每日分享（2021.8.17）
2021-08-17 22:45:15
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所谓无风不起浪，一切现象的发生都有其原因，如果能如此思维与处事，则生活必可悠然自得。 智慧是能克服业力的，事出必有因，我们精进修行，就是在创造解脱的因。
查看详细专注呼吸让心收摄 ｜ Lisa老师每日分享（2021.8.15）
2021-08-16 23:27:34
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Lisa
你要放松妄念。放松妄念，就是不追逐它，追逐有两种，一种是抗拒、排斥和厌憎。有些妄念会干扰你，所以你想要赶走它们，这个要赶走妄念的念头，比你的妄念更粗，因为你的妄念动得更多，更杂乱了。另一种追逐，则是喜欢和染着。有些妄念，你会喜欢它们而有所期昐，这些妄念就会愈来愈炽盛。
查看详细觉知心 ｜ Lisa老师每日分享（2021.8.14）
2021-08-16 23:06:29
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Lisa
观察心只是心，不要把它视为我的心。无论心是好是坏，把心看做是无我的，观察它因为因缘具足而生起，不会独自生起，其间没有人，没有我，不是我的。当你在禅修的当下，要如是看到心，只是心。虽然有点难，能观察到烦恼，是非常重要的。
查看详细事物是这样在影响我们的身心 ｜ Lisa老师每日分享（2021.8.13）
2021-08-13 21:13:56
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Lisa
如果你们对心有清晰的了解，心将为你们带来平静。当你在禅修的修习之后，不需要知道是否有进步。当戒定慧一起运作时，当下你就能看见呼吸、感受、心与法，四种念住会自然生起、运作，达到止观一如的境界。
查看详细直接去观察善和不善的时候，心的性质有什么不同 ｜ Lisa老师每日分享（2021.8.11）
2021-08-11 23:40:03
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Lisa
在心想要控制情况的那一刻，例如去反抗、妨碍或阻止正在发生的事，或使之持久些，心就会失去平衡。反抗是瞋心，执取是执著。不要反抗并非指助长它。 单纯的观察，即是正念，观察而不涉入。
查看详细正念是我们唯一的皈依处｜ Lisa老师每日分享（2021.8.8）
2021-08-08 19:42:47
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Lisa
无论你的心受到什么伤害，你都需要花时间来疗伤止痛。要更有正念，要放轻松。你的心长期处在挫折中，这需要许多正念和耐心，以便舍弃旧的行为模式和情绪反应。无论需要花多少时间，对你自己要有耐心和慈悲，改变应该是受欢迎的，有正念的人，你的个性也会改变，正念才是你真正的皈依处。
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接触 – 觉察 – 专注
TOUCH – AWARENESS – MINDFULNESS
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